داشته امر عالم مطيع شرف نفاذ يافت كه به مضمون بلاغت مشحون « قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ » « 16 » س 12 [ پرده‌گيان ] « 17 » پرده‌گشا پرده‌نشين و شاهدان چهره [ نما ] « 18 » خلوت گزين بوده به انامل عصيان نقاب بىشرمى از رخسار عفت باز ننموده دامن‌زن آتش غضب دادار بىنياز [ نگرديده ( قطعه سنگ دوم ) س 13 و ] « 19 » ساكنان خطهء ايمان و مقيمان دار السعادهء ايقان به مضمون حقيقت‌نمون « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » « 20 » دست به آن س 14 دراز نكرده قبل از آنكه شطرنجى روزگار ايشان را در روز ممات مات و فيل [ بند ] « 21 » حيرت و هيمان هنگامهء عرصات ساخته معلوم شود كه آنچه برده باخته‌اند سالك طريق اجتناب بوده به هيچ وجه پيرامون آن عمل شنيع نگردند و كل وجوه بيت اللطف و قمارخانه و چرس فروشى [ و بوزه‌فروشى ] « 22 » ممالك محروسه را كه هر سال مبلغهاى س 16 خطير مىشد [ به ] تخفيف و تصدق فرق فرقدساى اشرف مقرر فرموديم و در اين ابواب صدور عظام و علماى اعلام و فقهاى اسلام وثيقهء انيقهء على حدهء مؤكده به لعن ابدى و طعن سرمدى [ كه موشح و مزين به خط گوهر بنان س 17 هميون ماست ] « 23 » به سلك تحرير كشيده‌اند مىبايد كه آن وزارت‌پناه بعد از شرف اطلاع بر مضمون رقم مطاع « 24 » « لا زال نافذا فى الاقطاع و الارباع » « 25 » مقرر دارد كه در كل محال ضبطى خود .

--> ( 16 ) - سورهء اعراف ، 7 ، قسمتى از آيهء 33 . ( 17 ) - ضبط مؤلف : نكويان . ( 18 ) - ضبط مؤلف : گشا . ( 19 ) - ضبط مؤلف : نگردند . ( 20 ) - سورهء مائده ، 5 ، آيهء 90 . ( 21 ) - ضبط مؤلف : فيل پند . ( 22 ) - مؤلف از قلم انداخته است . ( 23 ) - مؤلف از قلم انداخته است . ( 24 ) - ضبط مؤلف : جهان مطاع . ( 25 ) - ضبط مؤلف : و فى الارباع .