حسنعلى خان افشار

219

سفرنامه لرستان و خوزستان ( فارسى )

23 . از طوايف كهن لرستان است . در فهرست حمد الله مستوفى نام آن آمده است « 1 » . در فهرست‌هاى روزگار قاجار جزو عمله‌ها : خدمتكاران حكمرانان و دهقانان خالصه‌هاى دولتى ، ذكر شده‌اند « 2 » . و اكنون نيز در گرگاه ( بدرآباد ) ، سرطرهان و آب‌ميران زندگى مىكنند « 3 » . 24 . نام گروهى از ايلات لر است كه در بخشى به همين نام و با مركزيت سراب دوره ، در شمال غرب شهر خرم‌آباد ، زندگى مىكنند . افزون براين ، نام يكى از دهستان‌هاى بخش چگنى نيز مىباشد كه در سرشمارى 1365 ، 3148 خانوار و 18431 نفر جمعيت داشته است « 4 » . چگنىها را مهاجر خوانده‌اند و وجه تسميهء بخش را نيز به‌خاطر آنها دانسته‌اند « 5 » . چريكف دربارهء آنها مىنويسد : « اسم و رسم طايفه چگنى از حيث سرقت از همه ايلات مزبوره مشهورتر مىباشد » « 6 » . 25 . در فهرست‌هاى روزگار قاجار آن را جزو عمله نوشته‌اند . لايارد قلمرو آنها را طرهان و كوهدشت مىداند و اكنون نيز در ماديان رود ، گلم‌كيو ، سرنجه و دم‌رو زندگى مىكنند « 7 » . 26 . نوكر امراء ، نوكرمر . از شاخه‌هاى طايفه طولابى مىباشد كه اكنون در روستاهاى باوس و شهرك از دهستان ناىكش بخش چگنى زندگى مىكنند « 8 » . 27 . در فهرست راولينسون جزو عمله‌ها ذكر شده‌اند « 9 » . اما « امرايىها بازماندهء امراى

--> ( 1 ) . نك : مستوفى ، حمد الله ، تاريخ گزيده ، ص 549 . ( 2 ) . لايارد . . . ، سيرى در قلمرو بختيارى ، ص 32 ؛ راولينسون ، گذر از زهاب به خوزستان ، ص 152 ؛ چريكف ، سياحتنامهء مسيو چريكف ، ص 45 . ( 3 ) . نك : ساكى ، جغرافياى تاريخ و تاريخ لرستان ، ص 123 ؛ امان اللهى بهاروند ، قوم لر ، ص ص 151 و 159 . ( 4 ) . مركز آمار ايران ، نتايج تفصيلى سرشمارى 1365 ، فرهنگ آبادىهاى كشور ( خرم‌آباد ) ، ص 78 . ( 5 ) . نك : ساكى ، جغرافياى تاريخى و تاريخ لرستان ، ص 193 ؛ رزم‌آرا ، جغرافياى نظامى لرستان ( پيشكوه ) ، ص 157 . ( 6 ) . چريكف ، سياحتنامهء مسيو چريكف ، ص 45 ؛ و نيز براى تقسيمات ايلها و طايفه‌هاى چگنى نك : امان اللهى بهاروند ، سكندر ، قوم لر ، ص 156 . ( 7 ) . نك : راولينسون ، گذر از زهاب به خوزستان ، ص 152 ؛ لايارد . . . ، سيرى در قلمرو بختيارى ، ص 32 ؛ امان اللهى بهاروند ، قوم لر ، ص 160 . ( 8 ) . نك : امان اللهى بهاروند ، قوم لر ، ص 157 . ( 9 ) . نك : راولينسون ، گذر از زهاب به خوزستان ، ص 152 .