است كه پيامبر ( ص ) يا وصى پيامبرى در آن نماز جماعت خوانده باشد و آنها چهار مسجد هستند : مسجد الحرام ، كه پيامبر ( ص ) در آن نماز جماعت خوانده است ، و مسجد النبى ( ص ) كه پيامبر ( ص ) و حضرت على ( ع ) در آن نماز جماعت خوانده‌اند ، و مسجد كوفه و مسجد بصره كه حضرت على ( ع ) در آنها نماز جماعت خوانده است . شيخ صدوق در كتاب مقنع به‌طور مرسل اين روايت را نقل كرده و علامه حلى در كتاب مختلف از ابن عقيل نقل كرده است كه گفت : اعتكاف ، نزد اهل بيت فقط در مساجد جايز است ، و اعتكاف در مسجد الحرام ، مسجد پيامبر ، مسجد كوفه و در ساير شهرها در مسجدهاى جامع ، بافضيلت‌تر مىباشد . از ابن جنيد نقل شده كه گفت : حسين بن سعيد از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه اعتكاف در هر مسجدى كه امام عادل در آن نماز جمعه بخواند و در مسجدى كه به امامت امام ، نماز جمعه و خطبه خوانده مىشود جايز است . تا اين‌جا مطالبى را كه شيخ حر عاملى در كتاب وسائل الشيعه ذكر كرده ، آورديم و به همين مقدار اكتفا مىكنيم و نمىتوانيم همهء مطالبى را كه در اين زمينه وارد شده ، ذكر كنيم زيرا زياده‌گويى باعث ملالت است .