و اين كه فرموده است « بن ياد قصر عظيمى نمايند » گويا مقصود در زمان حضرت حجت است ، بعد از اين كه بناى مجوس بوده است ، احتمال هم دارد كه مراد همان قصر جلين باشد كه در كتاب تاريخ قم مذكور است كه ماكين صاحب جمكران بوده و پسرى داشته اسمش جلين و در جمكران كوشكى ساخته و آن هنوز باقى است . همچنين ده محله و ده درب بنا كرد و بعد از آن دو محله و دو درب به آن اضافه كرد و بر در هر محله آتشكده بوده است ، از اين عبارت معلوم مىشود كه آن قصر تا زمان صاحب تاريخ قم باقى بوده است ، و ايضا در حوالى جمكران زمينى است كه مشهور است به زمين بتخانه . و اين كه فرموده است : « رايت وى را بر كوه سفيد زنند به نزديك دهى كهن كه در جنب مسجد است و قصرى كهن كه قصر مجوس است و آن ده را جمكران خوانند » . شايد مراد از اين كوه سفيد همين كوهى است كه مشهور است به كوه خضر و اللّه اعلم . و نيز روايت كرده‌اند كه جماعتى از مردم رى « 1 » به خدمت حضرت صادق عليه السّلام رسيدند و گفتند : ما از مردم رى هستيم . حضرت فرمود : مرحبا به برادران من از اهل قم ، اهل رى گفتند : آقا ما از مردم رى هستيم ، دوباره حضرت صادق عليه السّلام فرمود : مرحبا به برادران ما از اهل قم . آن جماعت سه بار اين سخن را تكرار كردند و امام هر نوبت مىفرمود : مرحبا به برادران قمى ما . آن‌گاه فرمود : خدا را حرمى است و آن مكه است و رسول را حرمى است و آن مدينه است و امير المؤمنين را حرمى است و آن كوفه است و ما را حرمى است و آن شهر قم است . زود باشد كه در شهر قم زنى از فرزندان من به نام فاطمه دفن شود ، هر كس او را زيارت كند بهشت بر او واجب مىشود . راوى مىگويد در آن زمان كه حضرت صادق عليه السّلام اين سخن را مىفرمود : موسى كاظم عليه السّلام پدر حضرت معصومه عليها السّلام هنوز متولد نشده بود و مادرش نيز به دو حامله نگشته بود ! و در روايتى ديگر هم امام صادق عليه السّلام رسيده كه فرمود : بىشبهه زيارت قبر فاطمه عليها السلام معادل و موازى بهشت است .

--> ( 1 ) - اين خبر را در اول كتاب از كتاب « مجالس المؤمنين » قاضى نور اللّه شوشترى با اندك اختلاف نقل نموديم ( مؤلف )