از يك طرف او امامزادهء معصوم ابو جعفر محمد بن عبيد است ، و سادات و بزرگانى كه در آن مزار آسوده‌اند : مولاناى اعظم حاجى نظام الدين اسحق الحموى در يزد و مولانا [ ى ] اعظم سعيد مولانا محى الدين خطيب و پسرش مولانا شمس الدين محمّد و غيره . / 176 / از يك طرف [ مزار ] شيخ تقى الدين عمر استادان ، و از يك طرف مزار عفيف الدين كه استاد محمد بن يعقوب تازى « 1 » در آنجا آسوده است كه قرآن به روضهء مطهّر حضرت رسالت خواند و از روضه آواز آمد كه استاد قرآن محمد يعقوب « 2 » ، و حاجى محمود تجره ، و حافظ عماد الدين پسرش ، و شيخ سعيد محمد بن احمد بن ابى بكر بصرى كه از بزرگان دين بود ، و شيخ جنيد توران پشتى . و بر يك طرف مزار خط سبز [ است ] . ذكر مزار خط سبز و كيفيت اين مزار خط سبز چنان است كه چون مبارز الدين محمّد مظّفر بيرون دروازهء مهريجرد نبش مىكرد و خندق مىكند به قبرى رسيدند . شخصى در قبر يافتند اعضاى او درست و دو پاره حرير سبز در دستهاى او و مصحفى حمايل كرده ، و بر آن دو پاره حرير خطى سبز نوشته و هيچ‌كس آن خط نمىتوانست خواند و از دست او بيرون نمىتوانست آوردن . شب محمّد مظفّر را در خواب نمودند كه آن شخص با خطّ سبز پيش حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله ايستاده بود و گله مىكرد كه مىخواستند خطّ آزادى مرا باز ستانند . محمّد مظفّر از آن هيبت از خواب بيدار شد و بفرمود تا او را با آن دو پاره حرير و خطّ سبز درين مقام دفن كنند و صومعه بر بالين او بساختند و مردم بسيار نشانه از آن قبر ديده‌اند .

--> ( 1 ) . كذا در اصل : ظاهرا « قارى » درست است . ( 2 ) . جمله ناقص و مشوش به نظر مىآيد .