احمد بن حسين بن على كاتب

149

تاريخ جديد يزد ( فارسى )

جلال الدين چقماق بفرمود كه محرابى از سنگ مرمر بتراشيدند و گرد آن كتابه نوشته در قبله‌گاه نصب كردند . و شيخ حاجى خليفه كه خادم بقعه بود چند قطعه زمين احيا كرد و مشجّر و مكروم ساخت و قنات جارى كرد و مزيد موقوفات خانقاه كرد و در رونق خانقاه و نشر نام نيكو جدّى تمام داشت و غنى و فقير همه از او شاكر و راضى بودند . و در سال [ 198 ] تسع و اربعين و ثمانمائه عمارتى عالى بر در خانقاه بساخت از آجر تراشيده و اساس آن از سنگ و گچ نهاد و درگاه عالى مفتوح كرد و فخر و مدينى نهاده و بر هر طرفى گنبد عالى راست كرد و بر بالاى هريكى غرفه‌هاى نيكو ساخته و دارافزون « 1 » چوبين نهاده . چون شيخ حاجى مشار اليه در آن سال به جوار حقّ پيوست فرزند ارجمند نيكو خصال او شيخ شرف الدين على به رسم نذر كمر خادمى بر ميان جان بسته و نشر نيكو از پدر گذرانيده و غنى و فقير از سفرهء انعام او بهره يافته . زنده است كسى كه از تبارش * ماند خلفى به يادگارش تا چون به چمن رسد تذروى * سروى بيند به جاى سروى گر سروبن كهن نبيند * در سايهء سرو نو نشيند ذكر مزار قطب الاولياء جمال الاسلام ابى سعيد محمد بن احمد بن مهريزد از اولاد نوشيروان عادل عليه الرحمة از كبار مشايخ بود و داخل پيران « 2 » طبقات است و جدّ اعلى او شبى / 168 / حضرت رسالت « 3 » را صلى اللّه عليه و آله در خواب ديد و به دست او به اسلام درآمد و ترك امارت و ايالت بداد و طريق زهد و ورع گرفت و اهل تجريد شد و ملبّس به كسوت فقر شد و خداى تعالى او را [ 199 ] فرزندان صالح داد . و چون شيخ جمال الاسلام متولّد شد از كوچكى باز اثر ولايت از جبين او پيدا بود و دايم به عبادت مشغول . شبى حضرت رسالت را صلى اللّه عليه و آله و سلم در خواب ديد

--> ( 1 ) . كذا در هر سه نسخه ، به تعليقات نگاه كنيد . ( 2 ) . ف : بيرون . ( 3 ) . رسالت‌پناه .