هيهات بغداد الدنيا با جمعها * عندى و سكان بغداد هم الناس و از عجايب بغداد آنست كه آنجا هيچ خليفه را وفات نرسيده بود مگر مقتفى را درين ايام گذشته ، تاريخ مرو از تصنيف العباس بن مصعب و ديگرى از تصنيف احمد بن يسار [ و ] ديگرى از تصنيف معدانى . تاريخ هرات دو ساخته‌اند ، يكى از تصنيف ابو اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز و ديگر از تصنيف ابو اسحاق احمد بن محمد بن سعيد الحداد . تاريخ بخارا و سمرقند از تصنيف سعد بن جناح ، تاريخ خوارزم دو مجلد ضخم از تصنيف السرى بن دلويه و از تصنيف ابو عبد اللّه محمد بن سعيد ، تاريخ بلخ از تصنيف محمد بن عقيل الفقيه ، تاريخ نيشابور يكى از تصنيف ابو القاسم الكعبى البلخى ، سوخته شد اصل آن در كتابخانهء « 1 » مسجد عقيل ، يكى « 2 » از تصنيف الحاكم ابو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الحافظ دوازده مجلد ، ديگر تتمهء آن كتاب سياق التاريخ از تصنيف امام ابو الحسن بن عبد الغافر الفارسى رحمة اللّه عليه ، ديگرى پارسى « 3 » از تصنيف احمد الغازى دو مجلد . تاريخ بيهق امام على بن ابى صالح الخوارى « 4 » رحمه اللّه ، جزوى چند بتازى ساخته است ، اجل حايل آمد از اتمام آن ، و كتاب الثار از تصنيف سلامى در تاريخ خوار ، و تاريخ ولايت « 5 » خراسان هم از تصنيف سلامى . و من اين تاريخ بيهق كه ساختم از تاريخ نيشابور كه تمامتر است و از اجزاى امام على بن ابى صالح الخوارى رحمه اللّه و از كتب ديگر جمع كردم ، و بعضى از انساب اهل بيهق و خاندانهاى قديم بيان « 6 » كردم تا جامعتر بود ، ابوابش رايات افراشته دارد و فصولش رقوم ترتيب بر الواح تهذيب نگاشته و حروفش در اوعيه و ظروف تصحيح قرار گرفته ، و معانى آن از تناهى « 7 » مصون باشد و الفاظ « 8 » از تباهى محروس ماند ،

--> ( 1 ) در كتبخانه . ( 2 ) و يكى . ( 3 ) ديگر فارسى . ( 4 ) ابى صالح الصالحى الخوارى . ( 5 ) ولات . ( 6 ) نب ، ياد . ( 7 ) در ( نص ) اين كلمه و مجانس آن در جملهء بعد بى نقطه و در ( نب ) هر دو ( تباهى ) نوشته شده است . ( 8 ) و الفاظ آن .