و در طبقات حنفيه در ذيل نام عبيد اللّه مىنويسد كه وى از اولاد عبد اللّه بن عامر بن كريز بوده است . ص 189 س 18 اعلى افعل است نه فعلى . . مقصود اخفش از اين عبارت ظاهرا آن بوده است كه فردوس اعلى كه گفته‌اند سخن مرا كه فردوس مذكر است تأييد مىكند زيرا اعلى بر وزن افعل و وصف مذكر است نه بر وزن فعلى كه وصف براى مؤنث واقع مىشود ، پس اين سؤال و اعتراض كه چرا فردوس اعلى گفته‌اند مورد ندارد . ص 190 س 19 الامير السيد ابو الحسن . . . اين عنوان در هر دو نسخه غلط نوشته شده و صحيح آن بطورى كه از عنوان ابو على پدر اين امير ( ص 170 ) و عنوان پسرش ابو الحسن ( ص 221 ) و عنوان پسر ديگرش ابو على ( ص 222 ) مستفاد مىشود چنين است ؛ الامير السيد ابو الحسين بن ابى على احمد بن محمد بن ظفر العلوى الحسينى الزبارة . ص 191 س 7 تفصيل اين نسب در كتاب لباب . . . مختصر تفصيل نسب كه در آن كتاب آورده . از اين قرار است : ابو على احمد بن ابى الحسين على بن ابى على احمد بن ابى الحسن پلاس پوش محمد بن ابى منصور ظفر . س 19 توفى سديد الدين الحسين يوم . . . وفات سديد الدين حسين و مجير الدين طاهر در ( نص ) سال 550 و در ( نب ) سال 505 نوشته شده و كتابت ( نص ) صحيح است ، چه مجير الدين و سديد الدين چنان كه مؤلف تصريح كرده است در خدمت قزل سلطان بوده‌اند و قزل سلطان بطورى كه از موضع ديگر ( ص 247 ) مستفاد مىشود در سال 550 در سبزوار بوده است . ص 192 س 3 الشيخ ابو عبد اللّه محمد . . . اين نام در ( نب ) و در ( نص ) نيز در موارد ديگر از قبيل صفحهء 94 الشيخ ابو عبد اللّه احمد نوشته شده ، و از تطبيق عبارت اين صفحه با صفحهء 262 احتمال قوى مىرود كه اصل صحيح نسخه چنين بوده است : الشيخ ابو عبد اللّه احمد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد الزيادى البيهقى ، و در صفحه و سطر فوق ( احمد بن ) از قلم نساخ افتاده است . ص 195 س 3 از دو نسخه بدل كه رقم ( 2 ) نشان مىدهد نسخهء ذيل ( رامش ) صحيح و با ضبط كتب ديگر از قبيل طبقات شافعيه مطابق است .