يمن بستانى و البته آن پيغامبر عرب را تعرض نرسانى و وقت بر وى بشوليده نگردانى . باذان بنامهء ملك عجم شاد شد و ايمان آورد ، و جمله اهل يمن لشكرى و رعيت ايمان آوردند . و مصطفى عليه السلام معاذ بن جبل را رضى اللّه عنه آنجا فرستاد و بملك باذان نامه كرد باحماد ، و ابتدا چنين بود : بسم اللّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللّه الى كافة الناس الى ملك اليمن باذان اعزه اللّه . و اين فضل را شعرانى گفتندى كه موى دراز داشتى بر سر و بر روى ، و بشرف اين نسب باذان كه ياد كرده آمد متحلى بود ، و منشأ و مولد اوديه ريود بود از ربع باشتين ، و اين شعرانى فقيه و اديب بود ، و سفر بسيار كرده بود در طلب علم ، و در نيشابور « 1 » در محلهء گنج رود او را سراى بودى ، و امام محمد بن اسحاق بن خزيمه بنزديك « 2 » او رفتى براى سماع حديث ، و او شاگرد يحيى بن يحيى و اسحاق بن راهويهء مروزى « 3 » بود و شاگرد ابن الاعرابى « 4 » در ادب ، و هيچ شهر نبود در بلاد اسلام كه فضل شعرانى ريودى آنجا نرسيده بود مگر اندلس وسوس اقصى . و از روايات او يكى اينست كه : خوفوا المؤمنين بالله تعالى و المنافقين بالسلطان و المرائين بالناس . و قال الفضل بن محمد الشعرانى الريودى نا ابن ابى مريم نا عبد الجبار الاعلى « 5 » عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللّه انه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه كل معروف صدقة . و از اولاد او ابو الحسن اسماعيل بن محمد بن الفضل بود ، و چون بنيشابور رفتى كتاب مغازى « 6 » عن موسى بن عقبه از وى سماع كردندى . قال اسماعيل بن محمد الشعرانى نا محمد بن عبيد اللّه الانصارى قال حدثنى ابى عن النبي صلى اللّه عليه انه قال : يا ابن آدم علق قلبك بالله و لا تعلقه بخلقه فانك ان علقته بربك خدموك و ان علقته بخلقه خذلوك . « 7 » القاسم بن دهيم « 8 » البيهقى ابن دهيم « 9 » از قدماى علما بوده است ، و پسر « 10 » او محمد بن القاسم از وى حديث

--> ( 1 ) نص ، و سفر بسيار كرده بود ، و در نيشابور . ( 2 ) نزد . ( 3 ) نص ، المروزى . ( 4 ) و شاگرد ابن الاعرابى بود . ( 5 ) ظ ، عبد الجبار بن العلاء . ( 6 ) كتاب مغازى با خود بردى . ( 7 ) نص ، جدلوك . ( 8 ) بر وزن زبير و در ( نب ) بغلط ديهيم نوشته است . ( 9 ) بر وزن زبير و در ( نب ) بغلط ديهيم نوشته است . ( 10 ) نص ، پسر .