جعفر حميدى
254
تاريخ اورشليم ( بيت المقدس ) ( فارسى )
احزاب گونهگون و سازمانهاى تروريستى و تأسيسات اقتصادى و اجتماعى فراوان در فلسطين تشكيل دادند از سراسر دنيا ثروتمندان و سرمايهداران يهود به اين تأسيسات كمك مالى و اقتصادى مىنمودند . در امر آموزش و بهداشت براى خود يهوديان بسيار دقيق و سختگير بودند و درمان و آموزش كودكان يهودى را جهت فراگيرى و تحصيل شديدا مورد دقت قرار مىدادند در سالهاى بعد از جنگ جهانى اول ، جوامع اشتراكى « كهوترا » ( كيبوتص ) به سرعت به كار پرداختند و در اين مورد يهوديان مهاجر روسى به تمركز جوامع مزبور كمك فراوان كردند و به زودى در امر كشاورزى و كشت مركبات به تخصصهايى نايل گشتند و مؤسسات علمى يهود با سرعت گسترش يافت از لحاظ نظامى ، مقررات بسيار خشك و انضباط بىچون و چرا بر جامعهء يهود حكمفرما بود . برعكس در جامعهء اعراب هماهنگى وجود نداشت و مساعدت دولتهاى عرب به ملت فلسطين از جنبهء حرف تجاوز نمىنمود . شوراى مسلمين كه جنبهء قانونى داشت و به رسميت شناخته شده بود و بر محاكم شرع و اوقاف نيز نظارت داشت به رياست حاج امين الحسينى [ 12 ] سالها با استعمار انگليس و نهضت صهيونى به مبارزه پرداخت . فعاليت سياسى اعراب توسط كميته اجرايى كه اعضاى آن توسط « كنگره اعراب فلسطين » تعيين مىشدند و تحت نظر كميته عالى بود اداره مىگرديد . كنگرهء مزبور توسط پنج حزب از احزاب ششگانه سياسى در سال 1936 زير نظر كميته عالى تشكيل يافته بود . در روش سياسى اعراب ، ثبات ملى وجود نداشت و دو فرقه متمايز در ميان آنها ديده مىشد . حاج محمد امين الحسينى مفتى اعظم و رئيس شوراى مسلمين