سوى با واديهاى عميق و بلنديهاى اطراف احاطه شده بود مانند وادى پنيرفروشان اوفل « 1 » ، وادى بنى هنوم و قسمت محاذى شهر از طرف مغرب كه وادى جيحون مىگفتند . اما علما دربارهء حدود كوه صهيون به طرف شمال هم‌قول نيستند و گمان دارند كه تا برج داود امتداد داشته تا همان نزديكى باب الخليل ادامه دارد . صهيون تخمينا يكصد و پنج قدم از كوه موريا مرتفع‌تر و تحقيقا دو هزار و پانصد و سى و نه قدم بلندتر از سطح درياى متوسط ( مديترانه ) مىباشد . تركيب كوه مستطيل و اطراف واديهاى ياد شده ، در قديم بلندتر از زمان حاضر بوده است . تاريخ صهيون به زمان سكناى قوم يبوس « 2 » كه در اين سرزمين مىزيستند و ابتدا به نام قلعه يبوسيان معروف بود باز مىگردد . نام صهيون در كتب عهد عتيق اسفار مختلف ، تواريخ ايام و كتاب پادشاهان آمده همچنين در عهد جديد - انجيل - نيز نام آن آمده است . اما ، مورخان مخصوصا « يوسفوس » ، مورخ معروف قرن اول ميلادى در كتب خود از كوه صهيون نامى نبرده ، بلكه همه‌جا به نام شهر داود از آن ياد كرده‌اند صهيون در زمان داود بسيار آباد بود و محلى از محلات اورشليم به شمار مىرفت و مساكن و ابنيهء باشكوه در آن قرار داشت و قصر زيباى هيروديس كبير در زاويهء شمالى آن واقع بود كه بعدها محل سكونت واليان رومى گشت . در شمال قصر هيروديس سه قلعه مشهور وجود داشت كه يكى از آنها به نام قلعه داود اكنون نيز مشهور است . حصار شهر اورشليم نصف كوه صهيون را تقريبا احاطه كرده و در داخل حصار ، « دير ارامنه » و « كنيسه اشكناز » و « كنيسه مار يعقوب و ارامنه » و كليسا و مدرسه انگليسيها و برج داود قرار دارد . و در خارج حصار محاط بر صهيون ، مسجد نبى داود ( مقبرهء داود ) و ( مقبرهء سليمان ) و مقابر گروهى ديگر از سلاطين اسرائيل وجود دارد . برخى گفته‌اند كه عيسى مسيح در يكى از غرفه‌هاى اين بنا ، مراسم عشاى ربانى را بجا آورد و شاگردان او در آنجا براى حلول روح القدس منتظر بودند . در اين كوه قبور نصارى نيز موجود است همچنين مقدار زيادى از محوطهء بالاى كوه را زراعت مىكرده‌اند . چنان كه از قول ارميا در باب 26 آيهء 18 و ميكا ، آيهء 13

--> ( 1 ) . Ofel ( 2 ) . Jebus