سنيان مردم‌آزار است از روى تقيه روزگار گذرانيده‌اند و محنت بسيار از اغيار جفاكار ديده‌اند و همواره به مذهب حق ائمهء اثنىعشر عمل نموده‌اند و در اين ايام به يمن عنايت و حسن حمايت و رعايت امير شمس الدين اسد اللّه مذكور « 1 » مشمول عواطف بىدريغ شاهى گشته ، بعضى از ايشان نقيب و متولى آستانهء حضرت شاهزاده حسين‌اند و بعضى در قزوين محتسب‌اند » « 2 » و در اسديه نيز آمده است : « سادات مرعشيهء دار الموحدين قزوين كه بعضى از ايشان نقيب و متولى آستانهء حضرت شاهزاده حسين قزوين‌اند و برخى در قزوين محتسب‌اند از اين قبيله ، و از قديم به مذهب حق اثنىعشر عمل نموده‌اند » « 3 » و در سراج الانساب هم هست كه : « سادات مرعشيهء قزوين بعضى از ايشان نقيب و متولى آستانهء شاهزاده حسين‌اند » « 4 » . شاه اسماعيل صفوى قاضى ضياء الدين نور اللّه مرعشى قزوينى را به رسالت نزد شيبك خان ازبك فرستاد « 5 » . اين شخص گويا همان نور اللّه بن علاء الدين حسينى مرعشى است كه نام و سجل او در وقف‌نامه‌اى مربوط به آستانهء شاهزاده

--> ( 1 ) . شاه مير مرعشى در گذشتهء 963 . سرگذشت او در تواريخ صفوى عموما از جمله خلاصة التواريخ : ذيل وقايع همين سال 963 و احسن التواريخ روملو 12 : 398 و عالم‌آرا 1 : 144 ، و مقدمهء رسالهء اسديه كه به نام او نوشته شده و مجالس المؤمنين و فردوس در تاريخ شوشتر : 21 - 22 و اعيان الشيعه 12 : 145 و ريحانة الادب 4 : 10 چاپ اول و مصادرى كه در فرهنگ سخنوران : 564 ( ذيل تخلص ملولى ) نام برده شده است و جز اينها ديده مىشود ، نيز جهان‌آرا : 292 و 303 . ( 2 ) . مجالس المؤمنين 1 : 148 - 149 چاپ تهران . ( 3 ) . اسديه ، مير سراج الدين محمد قاسم مختارى عبيدلى سبزوارى : 97 . ( 4 ) . سراج الانساب : برگ 70 ر نسخهء شمارهء 3533 كتابخانهء ملك تهران . ( 5 ) . روضة الصفوية ميرزا بيك منشى حسينى گنابادى ، به نقل رياض العلماء ، مجلد 5