34 ) زبدة الفضلاء العظام آخوند حاجى ملا فتح اللّه « 1 » .

--> 663 و 1400 و 1503 و 1529 و 1666 و 2060 و 2098 و 2872 و 3380 كتابخانه . فهرست آنجا 2 : 258 و 4 : 173 و 308 و 331 / 5 : 61 / 6 : 72 و 112 / 8 : 80 - 81 ) نيز روى نسخه‌اى از تحرير علامه مورخ 25 ع 2 - 833 ( ش 915 همان كتابخانه معرفى شده در فهرست آن 3 : 104 ) . و او جز عيسى بن فتح اللّه نوادهء شهيد ثالث است كه نام او در مينودر ( ص 329 ) هست . در همين مأخذ از شيخ عيسى لهاردى كه در نيمهء نخستين قرن حاضر در قزوين داعيهء اجتهاد داشت ياد مىشود ( ص 341 ) كه معلوم نيست يكى از اين دو تن بوده است يا شخصى ثالث . ( 1 ) . دو سند شمارهء 105 و 106 مورخ به سال 1281 . در مينودر از حاجى ملا فتح اللّه شاردى از علماء نامى دورهء قاجار قزوين نام آمده است ( ص 341 ) . در همان‌جا نام حاج شيخ فتح اللّه فرزند آقا شيخ صادق فرزند شهيد ثالث كه مجتهد بود هست ( ص 329 ) . دانشمندى ديگر مىشناسيم با نام و نسب فتح اللّه بن رجبعلى بن محمد صالح قزوينى ، نگارندهء آثار فقهى و اصولى از جمله « اصل الاصول » ساختهء 1247 ( نسخهء شمارهء 1400 كتابخانهء مرعشى قم كه اصل است . فهرست آنجا 4 : 172 - 173 ) و « مجمع المسائل الحاوى للاقوال و الدلائل » پايان گرفتهء شب پنج‌شنبه دههء آخر صفر 1247 كه تقريرات استادش ملا عبد الكريم ايروانى است با افزوده‌هايى ( ش 1666 همان كتابخانه . فهرست آن 5 : 61 ) و مختصر المناهج ( نسخهء شمارهء 663 همان كتابخانه . فهرست 2 : 258 ) و مناهج الطريقه فى احكام الشريعه يا مناهج الاحكام كه اين اجزاء آن تا اين زمان به‌نظر نگارندهء سطور رسيده است : جزء دوم طهارت ، پايان گرفتهء دههء آخر ذ ح - 1256 در نجف . ش 2060 همان كتابخانه ( فهرست 6 : 71 - 72 ) . جزء سوم طهارت ، پايان گرفتهء ج 2 - 1258 در همان شهر . ش 1503 همان كتابخانه ( فهرست : 4 : 308 ) .