قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً . المحقّق العارف الآقا سيّد على الاستر آبادى بن المرحوم الآقا محمّد هادى طاب ثراهما والد بزرگوار و ولد عاليمقدار در علم و فضل سرآمد اقران خود / 146 / بودند . كتابى كه مسمّى به مفتاح النجاح است در شرح دعاء صباح از مصنفات آن مرحمت مآب كه همه را به قانون علم كلام تصنيف كرده بودند به نظر رسيد و چه بسيار خوب نوشته‌اند للّه درّه اكنون در خانوادهء جليلهء ايشان موجود است ولى مخصوصا جناب آقا سيّد على طاب ثراه حالتى ديگر داشت سواى حالت والد بزرگوار رفع مقامه و عالمى ديگر داشت و راى عالم پدر عاليمقدار . در مقام عشق و عرفان طىّ مراحل نموده بود و از خواندن و بيان معنى مثنوى عارف رومى چنان حظّى بر مىداشت كه از اهتزاز و انبساط حالتش ديگرگون مىشد . در علم جعفر درست كار كرده بود و هيچ وقت غالبا در شبانه روز خود را از اشتغال به آن معاف نمىداشت ، طاب ثراه . السيد السند و الحبر المعتمد السناد السديد و الجدير بالتمجيد الحاج سيّد مفيد الاستر آبادى تغمده اللّه بغفرانه و اسكنه بحبوحة جنانه علم اسلام و مرجع انام در دولت خاقان مغفور ابو النصر فتح على شاه قاجار رفع مقامه فى دار القرار بود . كافهء امورات شرعيه را در استر آباد به استحقاق متصدّى بود . در علم فقه و اصول و حديث و سير و تواريخ و حكايات سلف و قصص ماضين كمال مهارت و حذاقت داشت و در زهد و ورع و تقوى و عبادت و شب زنده‌دارى و خوف و خشيت و بكاء بين الاقران ممتاز بود . در مسائل فقهيه و اخبار مصنّفات و مؤلفّات عديده دارد ، بعضى از مسوده بيرون آمده و بعضى در مسوده باقى است . در سفر زيارت و طواف بيت اللّه الحرام / 147 / در جميع منازل ذهابا و ايابا و وقوفا آنچه سرگذشت او بود همه را در حيز تحرير در آورده است . دأب و ديدن او اين بود كه از هر كه هر چه استماع مىنمود مضبوط در اوراق مىفرمود . رسائل عديده در اصول عقايد فارسيه و عربيه از آن مخلد