موارد زياد و بسيار زياد ديگر ؛ و اگر جواب مثبت باشد آيا دليل و علت آن را صرفا بايد در تلقين دانست يا علل و جهات معنوى ديگر دارد ؟ . . بهرحال مطالب فوق ما را از تحقيق در شرح حال و كيفيت احوال عرفاى بزرگ اين شهر باز نميدارد و در جلد سوم اين كتاب ، در قسمتى كه از علما و عرفا سخن بميان آمده است ، بخشى نيز بمعرفى برخى از شناخته‌شدگان آنها اختصاص يافته است .