[ شرح حديث الزنديق ] ( 1 ) و في الكافي « 1 » و الوافي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي أتى أبا عبد اللّه - عليه السّلام - و كان من قول أبي عبد اللّه - عليه السّلام - « لا يخلو قولك انهما اثنان ، من أن يكونا قديمين قويّين » . إلى أن قال هشام : فكان من سؤال الزنديق أن قال : فما الدليل عليه ؟ قال « 2 » أبو عبد اللّه - عليه السّلام - : « وجود الأفاعيل دلّت على أن صانعا صنعها ، ألا ترى أنّك إذا نظرت إلى بناء مشيّد مبني علمت « 3 » أن له بانيا ، و ان كنت لم تر الباني و لم تشاهده » « 4 » . قال : فما هو ؟ قال : « شيء بخلاف الأشياء أرجع بقولي إلى اثبات معنى ، و انّه شيء بحقيقة الشيئية ، غير أنّه لا جسم و لا صورة و لا يحسّ و لا يدرك بالحواس الخمس ، لا تدركه الأوهام ، و لا تنقصه الدهور ، و لا تغيّره الأزمان » . فقال له السائل : فتقول « 5 » : انّه سميع بصير ؟ قال : « هو سميع بصير ، سميع « 6 » به غير جارحة ، و بصير به غير آلة ، بل يسمع بنفسه و يبصر بنفسه . ليس قولي : انّه سميع يسمع بنفسه و يبصر بنفسه انّه شيء ، و النفس شيء آخر ، لكن أردت عبارة عن نفسي إذ كنت مسئولا و إفهاما لك إذ كنت سائلا ، فأقول : إنّه سمع بكلّه لا أنّ الكل منه له بعض ، و لكنّي أردت إفهامك و التعبير عن

--> ( 1 ) - قارن : الكافي ج 1 / 80 و الوافي ج 1 / 325 - 329 . ( 2 ) د : فقال ( 3 ) د : فقال ( 4 ) د : يشاهد ( 5 ) النسخ مهملة هنا ( 6 ) د : - سميع