و أمّا قسم الأحوال ، فهو عشرة أبواب : المحبّة ، و الغيرة ، و الشوق ، و القلق ، و العطش ، و الوجد ، و الدهش ، الهيمان ، و البرق ، و الذوق . ابتدا كرد در « قسم اوديه » به چيزى كه مىباشد كسب در او غالبا ، و منتقل شد بتدريج به چيزى كه ظاهر مىشود در او قوّت جذب و موهبت تا مساوى شدند ، پس به چيزى كه غالب است در او موهبت و مختفى است در او كسب در موهبت - مثل طمأنينه و همّت - و منتهى شد به « قسم احوال » كه او مواهب محضه است . و ابتدا كرد به « محبّت كه او نتيجهء محبّت حقّ است عبد خود را ؛ و كسى كه ؟ ؟ ؟