وتاسعتها ان يفوض امره في ذلك إلى اللّه ولا يخاف في اللّه لومة لائم وعاشرتها ان يكون ناظرا إلى عيوبه في كل لحظة ولا يرى نفسه من الاقتحام فيما ينهى عنه غيره بل كلما يأمر غيره يجب ان يأمر أولا نفسه وان كان مؤتمرا وكلما ينهى غيره ينهى أولا نفسه وان كان منتهيا تذييل هذه الصفات لصاحب الامر بالمعروف قلما يوجد في غير المعصومين اللهم الا في المؤمنين الممتحنين ولا يخفى ان قوله عليه السلام لم يدخل في كنف اللّه وتوحيده وأوان عصمته مما يومى إلى ذلك كلّ الايماء ثمّ ان في الحديث النبوي الوارد في جواب ثعلبة الأسدي ذكر من أمهات ذمايم القلب ثلاثة وهي الشح المطاع والهوى المتبع والاعجاب بالنفس وترك الأصل والرأس وهو حبّ الدنيا ومعه تصير الأمهات أربعة ووجه الترك ان حبّ الدنيا وان كان من جملة الأمهات لكنه في الحقيقة أصل تلك الثلاثة لان حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة ولا يوجد تلك الثلاثة بدونه بل هو مورث لها وامّا المنشعبات منها فمن حبّ الدنيا ينشعب الغضب والحقد والحسد والكبر والغرور والرياء والنفاق ومن الشح ينشعب البخل والحرص والجزع والمكر

--> دين الاسلام بىخبر بارى اين گويندگان خطرناك واين بلندگويان بىباك بينوايان را ارعاب وتهديد مىكردند وعزيزان بىجهت را كه در قرآن شريف مترفين ناميده شده‌اند تشويق به خيانت مىكردند وبشارت به بهشت مىدادند آرى ابن‌الوقتها نان به نرخ روز مىخورند رئيس محكمه شرع بيروت شيخ محمد جواد مىنويسد روزى كه فاروق اراده كرد خود را به پيغمبر اسلام منسوب دارد وسيد شود وعاظ مساجد دعاى ازدياد توفيق مىكردند ويكتن از شيوخ گفت بلى چون خداوند مىدانست كه پادشاه معظم ما أولاد پيغمبر است بقلب پدر بزرگوار أو الهام كرده بود كه نام فاروق را براي أو اختيار كند روزى كه همين فاروق غزل خداحافظ