التي هي الأسماء النورية وبعضها من جهة أنفسها القابلة فامتزجت الآثار واختلطت الظلام بالأنوار فكما ان للأسماء الإلهية ظهورات مختلفة بحسب غلبة بعض الأسماء على بعض وظهور آثار الغالب منها واختفاء احكام المغلوب منها بحسب مصالح الأزمان والأماكن والأوضاع والحركات وغير ذلك مما ليس هاهنا محل ذكره فكذا آثار الأسماء الفاعلة واحكام المواد القابلة يتغالبان ويختلف بالغالبية والمغلوبية « 1 » ولما كان من

--> همراه است أو را نگهدارى كند همهء گناهان أو بخشيده وأو آمرزيده شود حق همسايگان تا چهل خانه است شهادت چهل مؤمن مقبول است كه درباره مردهء مؤمني شهادت به خوبى دهند وأو را به نيكى ياد كنند خداوند باين شهادت ترتيب اثر مىدهد بني إسرائيل چهل سال گرفتار تيه حيرت بودند يتيهون في الأرض أربعين سنة * ان الصوم على أربعين وجها إذا مات المؤمن فحضر جنازته أربعون رجلا من المؤمنين اه ان من وراء شمسكم هذه أربعين شمسا من الشمس إلى الشمس أربعون عاما ان الله عز وجلّ خلق الأرض ثم ارسل عليها الماء المالح أربعين صباحا والماء العذب أربعين صباحا جسم خودت پاك‌تر از جان كنى * چونكه چهل روز به زندان كنى كه اى صوفي شراب آنگه شود صاف * كه در شيشه بماند اربعينى ( 1 ) - الهيولى كل جوهر قابل للصورة والصورة كل شكل أو نقش يقبله ذلك الجوهر واين هيولى چهار قسم است : أول هيوليات أرباب صنايع چنانكه هر استادى صورتي ونقشى بر موضعي مىنگارد مثلا حداد هيولاى صنعت أو آهن است گاه بيل مىسازد وگاه تيشه وتبر وگاه شمشير وعلى هذا ديگر صنايع را بر اين قياس بايد كرد ، دوم هيولاى طبيعت وپيش حكما طبيعت نوري است از جمله أنوار نفوس كلى