فضل اللّه بوده كه عبارات شاه فضل اللّه به خط خودش در مجموعه حاكى از آن است كه او در سنين 22 سالگى جامع علوم بوده و در سال 1105 به سفر حج مشرّف شده و بسيارى از علما در مجموعه او به خط خودشان مراتب علمى وجودت ذهن او را در علوم تمجيد كرده‌اند . 4 - شاه فضل اللّه بن محمد شريف بن شاه فضل اللّه كاشانى جدّ او شاه فضل اللّه اوّل از فقهاء و محدثان مشهورى است كه از مشايخ او شيخ بهاء الدين محمد است صورت اين اجازه به خط خوش شيخ ظهر كتاب حبل المتين شيخ كه به خط شاه فضل اللّه اولست قرائت وى را تأييد و اجازهء مبسوطى است كه چون ممكن است متن آن مفقود شود عينا بازنويسى و نقل مىكند : اجازه شيخ الاسلام بهاء الدين محمد رحمه اللّه به معز الدين شاه فضل بن محمد در سال 1011 بسم اللّه الرحمن الرحيم امّا بعد الحمد و الصلاة فانّه كان محاسن الاتّفاقات بل من اتمّ السعادات الاجتماع بخدمة الاخ فى اللّه المحبوب لوجه اللّه المولى الاجل الافضل الاوحد شمس سماء الفضل و الكمال غرّة سيماء المجد و الاقبال صدر جريدة الفضلاء العظام ديباجة صحيفة العلماء الاعلام معزّا لافادة و الافاضة و الرفعة و الاخوة و الدنيا و الدين شاه فضل اللّه ادام اللّه تعالى فضله و افضاله و كرّ فى علماء الفرفة الناجية امثاله فالتمس منى اجازة هذا الكتاب الموسوم بالحبل المتين فاجبت اشارته العلية بالامتثال و اجزت له ادام اللّه معاليه ان يروى عنى ذلك الكتاب بطريق المتصلة باصحاب العصمة سلام اللّه عليهم على ما تضمنه صدر الحديث الاول من كتابى الموسوم بكتاب الاربعين ، بل اجزت لا برح مرتقيا ارفع معارج الكمال ان يروى جميع كتب الحديث المختصة بهذه الطائفة المحقّة سيما اصول الاربعة التى عليها المدار فى هذه الاعصار اعنى الكافى و الفقيه و التهذيب و الاستبصار بالاسانيد الواصلة الى الائمة الاطهار فليرو ذلك لكل من له استعداد سلوك تلك المسالك مشترطا عليه شروط الرواية المقرّرة بين علماء الدراية سائلا منه اجرا لى على صفحة خاطره الشريف لسوانح الدعوات فى مجال الاجابة و مظانّ الانابة لكما يهبّ نسائم القبول فيحصل ادراك المأمول و كتب هذه الاحرف بيده الفانية الجانية اقل العباد و افقرهم الى رحمة ربه الغنى مؤلف الكتاب محمد المشتهر