يادداشت بر رسالهء اشراق النيرين 1 . به شرح فصوص الحكم ابن عربى ، علامه قيصرى ط اول ص 259 و فواتح سبعهء ميبدى ، فتح اول از فاتحهء ثانيه رجوع شود . 2 . بلوغ اذكار و اوراد و رياضات ، منوط به اين است كه در يك يا چند اربعين صورت پذيرد ، و اگر به يك سال انجامد كه ليلة القدر نيز ادراك گردد ، نزد ارباب قلوب و اصحاب رياضات شرعيه جايگاهى رفيع دارد . 3 . عارفى فرمود : مرا هزار مسئلهء يقينى است كه دليلى بر اثبات آنها ندارم . 4 . پيرامون نفس الرحمن به شرح علامه قيصرى بر فصوص ، ط اول ، صفحات 337 ، 339 ، 345 ، 349 ، 351 ، 352 ، 387 ، 388 ، 389 ، 391 ، 476 و شرح حديث اوّل اربعين قاضى سعيد قمّى كه در آن تعبير به « عمود » شده است ، رجوع شود . 5 . در فتح 6 فاتحه دوم فواتح سبعهء ميبدى آمده است : صوفيه گويند وجود لا به شرط شىء ، احديت جمع و هويت ساريه در جميع موجودات است . و به شرط لا ، مرتبهء احديت و برزخ البرازخ و عماء . و به شرط جميع اسماء و صفات ، مرتبهء الوهيت و مرتبهء واحديت . 6 . يكى از مشايخ از حضرت علامه طباطبائى رضوان الله تعالى عليه - نقل نمودند كه حضرت قاضى - استاد علامه - فرموده‌اند : اگر كسى اين كريمه را تفسيرى انفسى