البارجيبىّ اليزدىّ الحائرى فى كتابة به « الزام النّاصب » المطبوع اخيرا بايران ثلاث نسخ من هذه الخطبة ذكرت فى إحداها اسماء اصحاب الحجّة المهدىّ عليه السّلام . و ذكرت فى الاخرى اسماء ولاة الحجة على البلاد . و نقل احدى تلف النسخ عن « الدر المنظم » فى الرالانهلم ؟ ؟ ؟ تأليف محمّد بن طلحة الشّافعى ( المتوفى 652 ه ) و نقل الشيخ سراج الدين حسن بعضها عن « الدر المنظم » ايضا يوجد نسخة منها فى « الرضوية » كتابتها ( 729 ) مع خطبة الاقاليم كما مرّ ، و نسخة اخرى به خط « درويش على به جمال الدين الهترى » كتبت فى ( 923 ) فى ( 55 ورقة من وقف ( ابن خاتون ) من ( 1067 ) فى الرضوية ايضا . و اورد السيد الشبّر تمام هذه الخطبة فى رسالته « علامات الظهور » و جملة من فقراتها مذكورة فى « مشارق انوار اليقين » للبرسى ؛ لكن من غير ان يسميها بخطبة من سرحه لحديث الغمامة . و شرح المحقّق القمى ( المتوفّى 1231 ق ) . بعض فقرات هذه النسخة التى نقلها القاضى سعيد فيما يقرب من ثلاثة آلاف بيت بالفارسية و طبع الشرح فى آخر « جامع الشّتات » المذكور فى ( ج 5 ص 59 ) . و لها شروح آخر يأتى بعضها فى الشين و منها شرحها المرسوم « بخلاصة الترجمان » و الآخر الموسوم « معالم التّنزيل » كما يأتى و مرّ شرحها الفارسىّ آنفا . و ترجمة هذه الخطبة بالفارسية لنور على شاه ( المتوفّى 1212 ه ) توجد قطعة من الترجمة منظّمة الى ديوان نور على شاه فى سبهسالار . و قد فاتنا ذكرها فى التراجم ، كما فاتنا ذكر ترجمتها نظما فى كاشان فى ( 846 ه ) با و حاكمها شمس الدّين محمّد .