استعمال شود ، قاطبهء شيعه و عقايد آنان تداعى مىشود . بارى با همه اين اوصاف نام تسنيم المقربين تحت عنوان شرح منازل السائرين در الذريعه « 1 » ، كه خاص آثار شيعه است ، آمده است . قدرت حافظه صاحب مقصد الآمال « 2 » در باب قوت حافظهء وى گويد : « گويند حافظهء وى به حدّى بود كه در ماه مبارك رمضان هر روز يك جزء قرآن مجيد را حفظ مىكرد و شب تلاوت مىكرد ، تا آخر ماه مبارك كلام الله را حفظ كرده بود » . رياضات و عبادات غالب تذكره‌نويسان مداومت مولانا را بر عبادات و رياضات مىستايند و تقواى وى در منابع مكرر ستوده شده است . صاحب تاريخ همايونى « 3 » ، ابراهيم بن جرير ، وى را چنين مىستايد : « عالم بوده به علوم ظاهرى و باطنى . از صغر سن آثار زهد و تقوى از ايشان ظاهر بوده ، چنانچه در آن ايام نماز تهجّد و نوافل عبادات از وى فوت نشده تا به ملازمت حضرت ركن الدين « 4 » خوافى مشرّف گرديده و به رياضات شاقه قيام نموده . به اندك زمانى به مراتب عاليه و درجات رفيعه رسيده و به واسطهء حسن تربيت وى بسيارى از طالبان به مراتب ولايت رسيده‌اند . كرامات سيد اصيل الدين واعظ هروى « 5 » در مقصد الاقبال سلطانيه در باب كرامات وى گويد :

--> ( 1 ) . الذريعه 14 / 88 . ( 2 ) . مقصد الآمال سلطانيه ، ص 109 . ( 3 ) . تاريخ همايونى تحفة التواريخ ، نسخهء خطى ، گ 184 . ( 4 ) . لقب وى به زين الدين شهرت دارد و ركن الدين ديده نشده . ( 5 ) . مقصد الاقبال سلطانيه ، صص 109 و 110 .