وَ يَجْعَلُونَ و حكم مىكنند لِلَّهِ مر خداى را يعنى براى او ما يَكْرَهُونَ آنچه نمىخواهند براى خود يعنى دختران يا شركت در مهترى و سردارى وَ تَصِفُ و با وجود اين مىگويند أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ زبانهاى ايشان دروغ را يعنى مىگويند أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى آنكه ايشان راست بهشت يا پاداش نيكو كافران مىگفتند كه اگر فرضا رجوع ما با خدا باشد ما را نزديك او مرتبه نيكو خواهد بود ان لى عنده للحسنى حق سبحانه مىفرمايد كه دروغ مىگويند لا جَرَمَ حقا چنين است كه فرداى قيامت أَنَّ لَهُمُ النَّارَ به درستى كه باشد ايشان را آتش دوزخ وَ أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ و به تحقيق كه ايشان متروكان و مهجوران باشند در آتش و بىاعتباران و بعد از مذمّت مشركان و مآل كار ايشان به جهت تسليه حضرت رسالت‌پناه ص مىفرمايد تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا به خداى كه ما به تحقيق فرستاديم پيغمبران را إِلى أُمَمٍ بسوى امتان كه بودند مِنْ قَبْلِكَ پيش از تو فَزَيَّنَ پس بياراست لَهُمُ الشَّيْطانُ براى ايشان ديو سركش يعنى ابليس أَعْمالَهُمْ كردارهاى ايشان را تا تكذيب انبياء ع كردند فَهُوَ پس شيطان وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ دوست ايشان است امروز يعنى با كافران زمان تو هم دوستى مىكند و به همان نوع مىآرايد در چشم ايشان عملهاى زشت را تا تكذيب تو مىكنند وَ لَهُمْ و مر ايشان را است يعنى ابليس و ايشان را فردا عَذابٌ أَلِيمٌ عذابى دردناك وَ ما أَنْزَلْنا و نه فرستاديم ما عَلَيْكَ الْكِتابَ بر تو قرآن را إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ مگر براى آنكه بيان كنى و روشن گردانى براى مردمان الَّذِي اخْتَلَفُوا آن چيزى را كه اختلاف كردند فِيهِ در ان از امر توحيد و احوال معاد وَ هُدىً و منزّل نساختيم كتاب را الا براى راه نمودن وَ رَحْمَةً و براى رحمت لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ مر گروهى را كه بگروند وَ اللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ و خداى فروفرستاده از آسمان يا از ابر ماءً آبى فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ پس زنده گردانيد به آن آب زمين را بَعْدَ مَوْتِها بعد از مرگ او يعنى تازه گردانيده زمين را بباران بعد از پژمردگى آن و گفته‌اند فرستاد از آسمان قرآن را كه سبب حيات مؤمنان است پس زنده گردانيد به دو دلهاى مرده را إِنَّ فِي ذلِكَ به درستى كه در آنچه مذكور شد لَآيَةً هرآئينه نشانه است آشكارا لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ مر گروهى را كه بشنوند قرآن را به گوش تدبّر و استماع كنند بسمع انصاف .