كتاب الله تبارك وتعالى ( مترجم : شاه ولى الله محدث دهلوى / تفسير : ملا حسين واعظ الكاشفى )

299

القرآن الكريم ( قرآن كريم مع تفسير حسيني ) ( فارسى )

وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا و اگر بتحقيق ما فروفرستاديم إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ بسوى اين كافران فرشتگان را چنانچه مىگويند لو لا انزل علينا الملائكة وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى و اگر سخن مىگفتند به ايشان مردگان چنانچه اقتراح مىكنند كه فاتوا بآبائنا وَ حَشَرْنا عَلَيْهِمْ و اگر جمع مىكرديم براى ايشان كُلَّ شَيْءٍ همه چيز را كه در دنياست قُبُلًا گروه گروه تا گواهى دهند بر وحدت الهى و نبوّت حضرت رسالت‌پناهى ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا نه بودند و نيستند ايشان كه ايمان آرند إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ مگر آنكه خواهد خدا وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ و ليكن بيشتر كفّار يَجْهَلُونَ نمىدانند كه اگر همه معجزات بر ايشان نمايند ايمان نخواهند آورد وَ كَذلِكَ و چنان كه ترا اى محمد ص دشمنان هستند جَعَلْنا ما گردانيديم لِكُلِّ نَبِيٍّ براى هر پيغمبرى عَدُوًّا دشمنى شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ گردن‌كشان از جن و انس و شياطين الانس كافرانند كه مثل شيطان دور اند از رحمت رحمن يُوحِي بَعْضُهُمْ وسوسه مىكنند بعضى از ايشان يعنى شياطين جن إِلى بَعْضٍ براى برخى از شياطين انس را يا وسوسه مىكنند و خبر مىدهند بعضى از جن جن را و برخى از انس انس را زُخْرُفَ الْقَوْلِ سخنان دروغ آراسته را غُرُوراً از براى قريب وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ و اگر خواستى آفريدگار تو ايمان ايشان را ما فَعَلُوهُ نمىكردند دشمنى با پيغمبران فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ پس بگذار ايشان را و آن دروغها كه برمىبافند و ازينجا معلوم شده كه وسوسه شيطان در سخنان رنگين بىاصل براى فريب خلق است وَ لِتَصْغى إِلَيْهِ و براى آنكه ميل كنند به آن أَفْئِدَةُ الَّذِينَ دلهاى آن كسانى كه لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ نمىگروند به آخرت وَ لِيَرْضَوْهُ و براى آنكه پسندند آن را وَ لِيَقْتَرِفُوا و براى آنكه كسب كنند ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ آنچه ايشان كسب‌كننده آنند از گناهان أَ فَغَيْرَ اللَّهِ بگو اى محمّد ص كه آيا به غير خدا أَبْتَغِي حَكَماً مىطلبم كسى را كه حكم كند ميان من و شما وَ هُوَ الَّذِي و اوست آنكه أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ فروفرستاد بشما قرآن را مُفَصَّلًا بيان كرده شد درو حق و باطل وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ و آنان كه داده‌ايم ايشان را كتاب چون علماى يهود و نصارى يَعْلَمُونَ مىدانند أَنَّهُ مُنَزَّلٌ آنكه قرآن فروفرستاده‌شده است مِنْ رَبِّكَ از پروردگار تو بِالْحَقِّ به راستى و درستى فَلا تَكُونَنَّ پس مباش الجزء الثامن تو مخاطب پيغمبر عليه‌السّلامست و مراد امت‌اند يا هر احدى يعنى چون ادلّه بر حقّيّت قرآن ظاهر شد مباشيد مِنَ الْمُمْتَرِينَ از شك‌كنندگان .