است براى آن همچون مرغ در قفص ، نان و آب و خورد و خواب بر من حرام تا خود را به آنجا رسانم ، و شما برادران الهى نيز همين عزيمت مصمّم داريد ، چنانچه هيچ شما را از آن باز نتواند داشت و يار و ياور ، رفيق و همدرد باشيد تا اين را به پايان رسانيم ، به توفيق خداى سبحانه ؛ و السّلام . * * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم مكتوب 211 - [ آدميان چهاراند ، بعضى شيراند و بعضى گرگ و بعضى روباه و بعضى ميش ] من عبد اللّه قطب الى وليّى فى اللّه و حبيب قلبى الامير محبّ الملّة و الحقّ و الدّين الشيخ محمد ، نصره اللّه و ايّد و قوّمه و سدد . نزد فساد زمانه دفع ظلم از خود ممكن نيست جز به ارتكاب ظلم ، براى آنكه دفع ظلم به تشبّث به حكام مىشود و از اعوان ايشان شدن ، و حكّام در اين روزگار ظالم‌اند ، هركس كه از اعوان و كسان ايشان شد ، لازم است كه وسيلهء ظهور بعضى ظلم‌هاى ايشان گردد ، پس اگر شخص خواهد كه مظلوم نباشد طريقى به آن نيست جز آنكه ظالم باشد و چون امر داير شود ميان آنكه مظلوم بايد بود يا ظالم ، اولى آنكه اختيار مظلوميت كنند ، براى آنكه مضرت مظلوميت در دنيا است و مضرّت ظالميّت در عقبى و مضرّت عقبى اشدّ و ادوم است از مضرت دنيا ؛ اين است كه مؤمنان را دست بسته و به كنج نشانده ، و اگر نه ، اين رشد كه ظالمان دارند و به آن خود را متمكن ساخته‌اند ، از ظلم بر مردمان كردن و كار خود از ميان ساختن مؤمنان نيز دارند ، اما ترس خداى و عذاب آخرت نمىگذارد كه ايشان آن رشد به كار آورند و كوتاه دست و محروم و مغبون به كنج نشسته‌اند : خود نشان مؤمنان مغلوبى است * ليك در اشكست مؤمن خوبى است سلمان رضى اللّه عنه فرموده : « النّاس اربعة : اسد و ذئب و ثعلب و ضأن . فامّا الأسد