شوق آن بىطاقت شده‌ايم و عجز و نياز ما زياده از آن است كه در مقام مقابله و بحث در توانيم آمد « آمنا و صدّقنا و سلمنا » . از ما آمن باش كه حاجت و نياز و دردمندى ما بيش از آن است كه در ظاهر و ضمير و جهر و سرّ ما تكذيب تو گذرد يا شك در كار تو بازديد شود ، همانا تو مبتلى گشته‌اى به دست جماعت بىدردان مستغنى صفت و مقال تو را به تكذيب مقابل داشته‌اند ! قياس ما بر ايشان مىكنى ؟ دوا براى اهل درد است ، ما كه درد داريم دواى تو را به جان خريداريم ، ايشان چون دردى نداشتند دوا را چه كردندى ، اما دريغ و درد از چنان بىدردى . خداوندا ! ما و اخوان ما را از چنان بىدردان مگردان به حرمت آب و روى مردان رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ « 1 » . آمين و السلام على الاخوان التائبين المؤمنين . * * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم مكتوب 75 - [ جماعتى كه غيبت مؤمنان به غير حق مىكنند ] ( من عبد اللّه قطب ) آتش را ناگزير است از چيزى كه در آن گيرد و آن را مىسوزاند تا خود باقى باشد ؛ همچنين آتش محبت را ناگزير است از موانع تا در آن گيرد و آن را مىسوزاند و از راه برمىدارد و خود بر جاى باشد ، چنانچه اگر فرضا موانع بالكليه مرتفع گردد ، آتش

--> ( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه‌هاى 193 و 194 « پروردگارا ما شنيديم كه دعوتگرى به ايمان فرا مىخواند كه به پروردگار خود ايمان آوريد پس ايمان آورديم پروردگارا گناهان ما را بيامرز و بديهاى ما را بزداى و ما را در زمره نيكان بميران ، پروردگارا و آنچه را كه به‌وسيله فرستادگانت به ما وعده داده‌اى به ما عطا كن و ما را روز رستاخيز رسوا مگردان زيرا تو وعده‌ات را خلاف نمىكنى » .