فرد « 1 » هر كرا ساقى « 2 » لطفش آب داد * حىّ « 3 » شود در زمرهء اهل و داد حضرت سيادت فرمود قدّس اللّه « 4 » سرّه كه خال من يك مرد « 5 » عالم متقى « 6 » را محافظت مىنمود تا من از وى فايده گيرم و چون در سنّ دوازده رسيدم و « 7 » در حال استاد متقى نظر « 8 » كردم « 9 » ديدم كه در خلوتخانه مىرود و در صباح و رواح سر مىجنبانيد « 10 » ، از وى « 11 » پرسيدم كه حال چيست ؟ جواب داد كه ذكر « 12 » مىگويم . بار ديگر پرسيدم كه ذكر را به سر جنبانيدن احتياج است « 13 » در جواب « 14 » گفت كه آرى مرا شيخ محمود مزدقانى قدّس اللّه سرّه چنين تعليم داده است .

--> ( 1 ) ب : نظم ، ل ، گ : بيت ، ن : ندارد . ( 2 ) ل ، ن ، گ : دايه . ( 3 ) مفهوم از اين آيهء كريمه است مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ( 16 - 20 ) ( 21 : 30 ) : قرآن مجيد : 21 ( سورة الانبياء ) : 30 . ( 4 ) آ ، ب ، ل : كلمه « اللّه » را ندارد . ( 5 ) ل ، ن : ندارد . ( 6 ) مرد متقى . شيخ اخى ابو البركات تقى الدّين على دوستى سمنانى متوفى 733 - 734 ه كه وى از اصحاب شيخ ركن الدّين علاء الدوله است و در صحبت وى بوده رك به : ملفوظات سمنانى نسخه خطى متعلق به مكتبه دار العلوم اسلاميه ، پيشاور برگ 14 الف . حيدر بخشى ، مستورات برگ 349 الف . جامى ، نفحات الانس ، ص 514 . شوشترى ، مجالس المؤمنين ، ص 298 ، حبيب السير ، ص 87 . علامه شريف عبد الحى ، نزهة الخواطر ، ص 88 . هدايت ، رياض العارفين ، ص 179 . غلام سرور ، خزينة الأصفياء ، ج 1 ، ص 29 . ( 7 ) ل : پس دوازده سالگى . گ : به سن دوازده سالگى . ( 8 ) ل : برگ 7 ب . ( 9 ) آ : كرده‌ام . ( 10 ) گ : در صباح سر مىجنبانيد . ل ، ت : جنباند ( 11 ) ت ، ب ، ل ، گ : او . ( 12 ) و الذكر نفسه هو التخلص من الغفلة و النسيان به دوام حضور القلب مع الحقّ رك به : البسط المجيد ، صفى احمد ، ص 15 . و سيّد على همدانى گفته توحيد را ظاهرى است و باطنى صورتى و معنى ، دل انسان محل معانى باطن و زبان ترجمان صورت ظاهر و باطن آن معرفت و ظاهر آن ذكر لا إله الّا اللّه است بدان كه ذكر مختار نزديك ارباب بصيرت لا إله الّا اللّه است زيرا كه قطع منازل اين راه به خطوات نفسى و اثبات ميسر مىشود . . . و هيچ نوع از عبادات و اذكار در ترقى در ساحات منازل و مقامات سرعت اثر اين كلمه نداشت رك به : رساله ذكريه نسخه خطى متعلق به موزهء بريتانيا ، برگ ( 279 ب - 287 الف ) ، نسخه چاپى تهران ، ص 60 به بعد . ( 13 ) آ : احتياجست ، ل ، ن ، گ : چه احتياج است . ( 14 ) ت ، ل ، ن : ندارد . : گ : جواب داد . براى شيخ محمود مزدقانى رك به : ص 35 همين كتاب .