نور الدين جعفر بدخشى

59

خلاصة المناقب ( در مناقب سيد على همدانى ) ( فارسى )

على دوستى ما را مريدى و شاگردى است كه صد هزار « 1 » شيخ و استاد را شيخ و استاد است « 2 » . و بين الصّوفيّة كثّرهم اللّه تعالى « 3 » معروف است كه حضرت قطب « 4 » قدّس سرّه ( آ : برگ 15 ب ) در هر سالى يك بار « 5 » به زيارت اخى على « 6 » دوستى آمدى و وقت بودى كه شيخ علاء الدوله را در آن صحبت اجازت نبودى . و اين فقير از خدمت خواجه عبد اللّه « 7 » رحمه اللّه عليه « 8 » شنود « 9 » كه فرمود كه من از خدمت شيخ يعنى از والد بزرگوارم « 10 » شنودم « 11 » كه گفت كه « 12 » مرا با شيخ صفى الدّين « 13 » و شيخ علاء الدوله « 14 » عقيدهء چندان نبود « 15 » كه بر شيخ من يعنى عبد الرزاق كاشى « 16 » اعتراضات نوشته بودند ، اما شبى در خواب ديدم كه

--> ( 1 ) ل ، گ : شيخ و استاد است . ( 2 ) ت ، ن : ندارد . ( 3 ) آ ، ب : ندارد . ( 4 ) ابو الفضل خواجه قطب الدّين يحيى جامى نيشابورى به علوم ظاهرى و احوال باطنى موصوف و معروف بوده و به صحبت شيخ ركن الدّين علاء الدوله و شيخ صفى الدّين اردبيلى و شيخ صدر الدّين درگزينى رسيده است متوفى سنه 740 ه . جامى ، نفحات الانس ، ص 761 . و در حديث شاگرد صدر الدّين قونوى است . ( شوشترى ، مجالس المؤمنين ، ص 383 ) . در محفل اصفيا و مجمع الاولياء سال وفاتش 741 هجرى نوشته . ( 5 ) آ : يك‌باره . ( 6 ) ل : ندارد . ( 7 ) عبد اللّه بن ركن الدّين شيرازى كه معاصر سيّد على همدانى بوده ( مستورات ، 369 ب ) و نيز در مثنوى انيس العارفين از وى ذكر شده . رك به : براون : تاريخ ادبيّات ايران ، ج 3 ، ص 484 . ( 8 ) ل ، ن ، گ : ندارد . ( 9 ) ل ، ن : شنودم . گ : شنود فرمود كه . ( 10 ) ب : والد بزرگوار ، ل ، ن ، گ : والد بزرگوارم . ( 11 ) ن : شنيدم . ( 12 ) آ ، ب ، ن ، گ : ندارد . ( 13 ) شيخ صفى الدّين قطب الآفاق سلطان شيخ صفى الدّين اسحاق اردبيلى قدّس اللّه سرّه كه جدّ اعلى سلسلهء صفويان بود و از ارباب اخلاص و اعزاز چون ابن البزاز و غيره خوارق عادات ايشان را چنان كه بايد بسطى داده‌اند و آن تأليف نفيس را صفوة الصفا نام نهاده . به سال هفتصد و سى و پنج هجرى درگذشته براى تفصيل رك به : شوشترى ، مجالس المؤمنين ، ص 274 . مستوفى ، تاريخ گزيده ، ص 293 . هدايت ، رياض العارفين ، ص 164 . براون : تاريخ ادبيّات ايران ، ج 3 ، ص 483 . قاموس الاعلام ، ج 4 ، ص 2961 . ( 14 ) رك به : ص 13 همين كتاب . ( 15 ) گ : بدان سبب . ( 16 ) گ : « يعنى عبد الرزّاق كاشى » را ندارد . ت : ننوشته . شيخ عبد الرّزاق كاشى : شيخ العارف الكاشف عبد الرزّاق كاشى قدّس سرّه جامع بود ميان علوم ظاهرى و باطنى وى را مصنفات بسيار است چون تفسير و تأويلات ، كتاب اصطلاحات الصوفية ، شرح فصوص الحكم و شرح منازل السائرين و غير آن رسائل . مريد شيخ عبد الصمد نطنزى است و با شيخ علاء الدوله سمنانى معاصر بوده و ميان ايشان در قول وحدت وجود مخالفات و مباحثات غايبانه واقع شده در باب آن با يكديگر مكتوبات نوشته‌اند و به برهانى كه شيخ علاء الدوله در نفسى وجود در كتاب عروه ذكر -