داود بن محمود القيصري
نهاية البيان في دراية الزمان 132
رسائل قيصرى ( حواشى آقا محمد رضا قمشه اى ) ( فارسى )
بيان معناى زمان بمشرب عرفا در توضيح مطالب - دراية البيان - زمان مطلقا ملازم با حركت است ولى حركت داراى معنائى وسيع است ، واين حركت لازم مادة ، كه همان خروج شئ از قوه بفعل بر سبيل تدريج باشد ، مرتبهء نازلهء حركت است . نور نيز داراى معنائى وسيع است ، مرتبهء ضعيف نور ، همين نور حسّى وظاهري است كه أرباب اشراق از آن به هيئت نوري ونوراني تعبير نمودهاند ، مثل نور شمس وأنوار مستفاد از شمس ، وحرارت لازم جسم نوراني كه منشأ وأساس حركت در عالم مواد واستحالاتست ، نور در مقام نازل ملازم با نار است ودر مقام تكامل نار طبيعت به نور تبديل نمىشود واز لوازم مادة وقوه رهائى مىيابد . أول مرتبهء حركت ، حركت غيبى است ومنشأ آن حبّ بذات وحبّ به معروفيّت أسماء وصفات است ، واز حبّ ذاتي ، وجود به حركت غيبى سارى در مقام أسماء وصفات وموجب ظهور ذات در مقام احديت است وتجلّى أول شامل جميع تجليات ومبدأ كليهء ظهورات گرديد كه از آن به تجلى بذاته لذاته تعبير نمودهاند . به همين دقيقه اشاره شده است در كلام الهى بقوله : أحببت ان اعرف - چه آنكه تجلى ذاتي وظهور أول وجود ، واظهار ما هو كامن في غيب الذات من الحقائق المستجنة بصور الأسماء ، بدون تعيّن أسماء بمظاهر أسماء به تفصيل وجودي . حركت دوم ، حركت وظهور أسماء الهيّه است بصور أسماء از ناحيهء تجلّى سارى وظهور أسماء در جلباب أعيان ومظاهر . منشأ اين حركت غيبى ، ظهور وجود است در جلباب