مصدر افادت گرديدند . آقا ميرزا محمود حكيم قمّى ، آقا ميرزا على محمد اصفهانى كروندى ، آقا ميرزا صفاى اصفهانى كروندى حكيم صفاى معروف صاحب ديوان اشعار صوفيانه و حكيم بارع و عارف متألّه آقا مير شهاب الدين حكيم شيرازى ، شيخ غلامعلى شيرازى و آقا ميرزا زكى قفقازى كه علاوة بر آقا ميرزا هاشم چند سالى آقا محمد رضا را درك نموده بود ، از تلاميذ آقا محمد رضا و از مدرسان عرفان بودند . آقا ميرزا صفا يكى از مستعدترين شاگردان آقا محمد رضا بود كه ابتلاى أو به دگرگونى حال و پيدايش روحيّات خاص مانع شد كه در مسند تدريس قرار گيرد ، ولى استعداد كم‌نظير و درك فوق‌العاده قوى توأم با ذوق سرشار خارق‌العاده از امتيازات اوست ، و عدم انحراف در عقايد شيعى در اين مرد ، و پابندى أو بأفكار خاص تشيّع ، با آن‌همه فهم سركش ، حاكى از تحصيلات عميق و عاليه‌يى است كه در نزد أستاذ و مرشد بىنظير در علم و عمل ، نصيب أو شده است . ميرزا محمود قمى نيز در استعداد كم‌نظير بود ولى ابتلاى به فقر فكر أو را هم پريشان نمود . ميرزا صفا ، در عرفانيّات متضلّع بود ، و در اشعارى كه بسبك شيخ محمود شبسترى تحت عنوان سؤال و جواب به تحقيق معارف پرداخته است احاطهء أو هويداست و در مبحث ولايت كليه ، بطريق أستاذ خود ، مسائل را تقرير نموده و كلمات محيي الدين را در مسألهء خاتم ولايت مطلقه ، يا ولايت خاصه و مقيّده محمّديّه ، مطابق عقايد شيعه بيان كرده است : ( چنين خواندم كه محيي الدين اعراب * كند دعوى ختميّت در اين باب ) مطالب أو مطابق است با آنچه كه أستاذ أو آقا محمد رضا در حواشي مقدمه و شرح فصوص بيان فرموده‌اند . مرحوم جهان‌گير خان قشقايى نيز در اوائل ورود آقا محمد رضا به طهران براي تحصيل معارف به نزد وى شتافت و بعد از كسب معرفت