حضرت خواجه را قدّس اللّه روحه به كمال حاصل بود . ديگر فرمود قدّس اللّه سرّه : اى مولانا چون باطن صافى شود بواطن اشيا بر او جلوه كند بىواسطهء تعليم ظاهر ، و اگر حق تعالى بنده‌اى را از ميان عالميان برگزيند نشانه آن صفاى باطن باشد و طهارت ظاهر ، يعنى باطنش از كدورات بشرى صافى شود و ظاهرش از لوث معصيت پاكيزه گردد ، و چون باطن شخصى صافى و ساده شود ، به صورت حقايق اتّصال يابد و عوارض نفسانى و هواجس ظلمانى از او كناره كند . و بدانكه هرگاه كه زمين دل شورستان باشد ، و نفس به عوارض كدورات آلوده ، حقايق معلومات در او مترسّم نشود زيرا كه زمين شوره تخم ضايع كند و جامهء ملوّث چركين رنگ قبول نكند و اگر قبول كند صافى نباشد ، پس هركه خواهد كه حقايق معلومات در باطن او مترسّم شود بايد كه صفاى باطن حاصل كند و نفس خود را از لوث معصيت نگاه دارد . ديگر فرمود قدّس اللّه سرّه : اى مولانا از حق تعالى شرم دار كه در وقت اقامت طاعت و عبادت اعتقاد كنى كه حقّ ربوبيّت بجاى آورده‌اى بلكه اعتقاد چنان كن كه امتثال امر مىكنى بر حسب قدرت ، و