آدم على صورته ، نيز رجوع كنيد به : صحيح بخارى ، ج 4 ، ص 56 ، و مسلم ، ج 8 ، ص 149 ، و احياء علوم الدين ، ج 2 ، ص 116 ، و جامع صغير ، ج 2 ، ص 4 ، كه اين حديث را به وجوه ديگر نيز آورده‌اند و مولانا هم بدين جهت در مثنوى اشاره كرده است . خلق ما بر صورت خود كرد حق * وصف ما از وصف او گيرد سبق ( ص 355 ، س 15 ) ( 396 ) ص 254 ، س 1 ، « سئل عيسى عليه الخ » سخنى است معروف از عيسى عليه السلام كه در مثنوى هم آن را بدين‌گونه منظوم فرموده است : گفت عيسى را يكى هشيار سر * چيست در هستى ز جمله صعب‌تر گفت اى جان صعب‌تر خشم خدا * كه از آن دوزخ همىلرزد چو ما گفت زين خشم خدا چبود امان * گفت ترك خشم خويش اندر زمان ( ص 325 ، س 27 به بعد ) و امير المؤمنين على صلوات اللّه عليه مىفرمايد : يباعدك من غضب اللّه ان لا تغضب ، شرح نهج البلاغه ، ج 4 ، ص 562 و در مستدرك ، ج 2 ، ص 326 به حضرت رسول اللّه ( ص ) نسبت داده است . ( 397 ) س 11 ، « الانسان عبيد الاحسان » مثل است . ( 398 ) س 12 ، « بركن برفق الخ » از حكيم سنايى است در قصيده‌يى بدين مطلع : اين ابلهان كه بىسببى دشمن منند * بس بو الفضول و يافه‌دراى و زنخ زنند ( 399 ) ص 256 ، س آخر ، « از ملكت سير الخ » از مولاناست در غزلى كه مطلعش اين است : آخر كه شود از آن لقا سير * آخر كه شود ز يار ما سير كليّات ، چاپ لكنهو ، ص 356 . تمام شد حواشى و تعليقات كتاب فيه ما فيه بامداد روز شنبه دوازدهم اسفندماه هزار و سيصد و بيست و نه هجرى شمسى مطابق روز بيست و چهارم جمادى الاولى سال هزار و سيصد و هفتاد قمرى بر دست كمترين بندگان بديع الزمان فروزانفر در منزل شخصى واقع در خيابان حقوقى از محلات شمال شرقى طهران . اللّهم اغفر ذنوبه و وفّقه لما تحب و ترضى .