فصل صفت يقين شيخ كامل است . ظن‌ّهاى نيكويى راست مريدان او شد « 1 » : على التّفاوت ظنّ و اغلب ظنّ و اغلب اغلب ظن و على هذا . همچنين هر ظنّى كه افزون‌تر است ، آن ظنّ او به يقين نزديكتر « 2 » و از انكار دور تر لو وزن ايمان ابى بكر 276 . همهء ظنون راست از يقين شير مىخورند و مىافزايند و آن شير خوردن و افزودن نشان آن تحصيل زيادتى ظنّ است به علم و عمل تا هر يكى يقين شود و در يقين فانى شوند به كلّى . زيرا چون يقين شوند ظن نماند . و اين شيخ و مريدان ظاهر شده در عالم اجسام نقش‌هاى آن شيخ يقين‌اند و مريدانش دليل بر آنك اين نقش‌ها متبدّل « 3 » مىشوند دورا بعد دور و قرنا بعد قرن . و آن شيخ يقين و فرزندانش كه ظنون راست‌اند ، قايمند در عالم على مرّ الادوار و القرون من غير تبدّل . باز ظنون « 4 » غالط ضالّ منكر ، راندگان شيخ يقين‌اند كه هر روز ازو دور تر شوند و هر روز پس‌تر روند زيرا هر روز مىافزايند در تحصيلى كه آن ظنّ بد را بيفزايد ، فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً « * » . اكنون خواجگان خرما مىخورند و اسيران خار مىخورند « 5 » قال اللّه تعالى أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ « * * » . إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً « * * * » . فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ « * * * * » . هر تحصيلى كه كرده است در افساد ظنّ اين ساعت قوّت شود در اصلاح ظنّ . همچنانك دزدى دانا توبه كرد و شحنه شد . آن همه طرّارىهاى دزدى كه مىورزيد اين « 6 » ساعت قوّت شد در احسان و عدل . و فضل دارد بر شحنگان ديگر كه اوّل دزد نبوده‌اند زيرا آن شحنه كه دزدىها كرده است شيوهء دزدان را مىداند ، احوال دزدان ازو پوشيده نماند و اين‌چنين كس اگر شيخ شود كامل باشد « 7 » و مهتر « 8 » عالم و مهدى زمان .

--> ( 1 ) . ح : اويند ( 2 ) . ح : نزديكتر است ( 3 ) . ح : مبدل ( 4 ) . ح : باز ظنون‌هاى ( * ) . سورهء بقره آيهء 10 ( 5 ) . ح : خار خورند ( * * ) . سورهء غاشيه آيهء 17 ( * * * ) . سورهء مريم آيهء 60 ( * * * * ) سورهء فرقان آيهء 70 ( 6 ) . ح : آن ( 7 ) . ح : سخت كامل باشد ( 8 ) . ح : و راهبر