روزبهان البقلي الشيرازي ( شطاح فارس )

636

شرح شطحيات ( فارسى )

فلق صبح مرغان تجلّى ازل دانهء وسواس عشق ابد نگيرد « 1 » ، رموز اين شطحيّات برو غرامت آورد ، زيرا كه علاقهء لطيفهء جان مقدّسان مهر است ، كه در وقت حقّه‌بازى قدس از دهان صدف محبّت مهرهء رمز « أنا الحقّ » گويان براندازند . تا بىطبايع و رسوم و حوادث سوى مشارق قدم نشوى ، و قرام ملك الوهيّت از قرن ازل برنگيرى ، و در روى ترك خاقان هويّت ننگرى ، و در مشاهدهء شاهد مصر غيب « 7 » « وَ قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ » « 6 » برنخوانى ، رسم « وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ » « 8 » درين بيّاع خانه ندانى ، كه چون يوسف آن عصر اسرار را در لباس انوار از مكامن غيب چون ارزان فروختم ، و به آتش سير جان حجب امتحان حكمت سوختم . ( 1334 ) صوفيان دانند كه من چه گفتم ، زيرا كه اشارت ايشانست ، و رمز عشق ناتوانست . عيسى خنب « صِبْغَةَ اللَّهِ » « 12 » است ، كه از رنگ وحدت مقتبسان انوار غيب را از غيب غيب رنگرزى كند . اگر چه تو ندانى ، مقدّسان ملكوت در اوراق قدس نوشتند ، و دانهء اين سنبل صفا و سنبلهء اهل وفا در زمين حظاير قدس كشتند . « كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ، وَ ما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ؟ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ . » « 16 » آنك دانست ، مقتدى عاشقانست . هر كه ايمان آورد بعد از حقيقت طلب از جملهء مريدانست . من آمن بكلامنا هذا

--> ( 1 ) نگيرد : بگيرد SM ( 7 ) غيب : + است SM ( 6 ) وَ قَطَّعْنَ . . : سورهء 12 ( يوسف ) آيهء 31 ( 8 ) وَ شَرَوْهُ . . : أيضا ، آيهء 20 ( 12 ) صِبْغَةَ اللَّهِ : سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 132 ( 16 ) كَلَّا إِنَّ كِتابَ . . : سورهء 83 ( المطففين ) آيهء 18 - 21