487 فصل ( فى السبب ) ( 1222 ) قال : « سبب » « 4 » وسايط است ميان حقّ و ميان بنده از شواهد و علوم « 5 » و أعمال . حقيقتش معرفت جمال حقّ است بنعت رؤيت جلالش و سقوط از هر چه دون حقّ . 488 فصل ( فى النسبة ) ( 1223 ) قال : « نسبت » دو نسبت است : يكى بعدم و يكى بقدم . نسبت عدم فناى خلق است ؛ نسبت قدم فناى عدم و كون ، بقاى حقّ بحقّ . و نيز نسبت اشباح به آب و گل ، و نسبت ارواح بعالم ملكوت و جبروت است « 13 » . 489 فصل ( فلان صاحب قلب و حال و مقام ) ( 1224 ) قال : فلان « 17 » صاحب قلب و ( صاحب ) حال و ( صاحب ) مقام ،

--> ( 4 ) سبب . . : السبب الواسطة و الأسباب الوسائط A ( 5 ) و علوم : علوم SM ( 13 ) نسبت عدم . . . و جبروتست SM : و النسبة نسبتان ، نسبة العدم و نسبة القدم فنسبة القدم فناء الخلق و الخليقة فى الحق . . . فيرجع النسب الى أصله . . . و نسبة القدم الى القدم بعد فناء الخلق فيرجع القدم الى القدم . . . و أيضا النسبة نسبتان : نسبة الأرواح و نسبة الأشباح ، تنسب الأشباح الى معادنها و هى الماء و الطين . . . و تنسب الأرواح الى قرب الملكوت و الجبروت . . . A ( 17 ) فلان . . : و فلان صاحب قلب و صاحب حال و صاحب مقام ، اراد ان فى قلبه مكانا فيه أسرار الخطاب و المشاهدة و المكاشفة A