از براى خود برگزيد ، كه « وَ اصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي » « 1 » . 415 فصل ( فى التساكر ) ( 1102 ) قال : « تساكر » مثل تواجدست ، و اقتباس « 5 » نور زيادت . 416 فصل ( فى النفس ) ( 1103 ) قال : « نفس » آنست كه با ذكر از دل برآيد . ( حقيقتش ) سوخته « 10 » بنور تجلّى نزد صعودش از فم روح . صاحب انفاس مراقب مشاهده است ، و حافظ مكاشفه در عدّ انفاس بنفى وسواس . 417 فصل ( فى الصول ) ( 1104 ) قال : « صول » استطالت مريدانست بالتباس ، و آن پيش لا عارفان « 16 » مذموم است ، از عارفان نيكوست ، زيرا كه صولت بحقّ كنند قلّت مساكنت را به غير حقّ « 17 » . شاه عارفان عشق - عليه السّلام -

--> ( 1 ) وَ اصْطَنَعْتُكَ . . : سورهء 20 ( طه ) آيهء 43 ( 5 ) و اقتباس . . : و هو اقتباس زيادة النور على النور A ( 10 ) ( حقيقتش ) سوخته . . . : و حقيقته ما يحترق بنور التجلى A ( 17 ) استطالت . . . به غير حق SM : استطالة المريد و الحب على ابناء جنسهم بأحوالهم ، و هو مذموم عند العارفين ( اللاعارفين ؟ ) ، اما الصادقون و أهل النهايات يصولون باللّه بقلة المساكنة الى ما سوى اللّه A ( 16 ) پيش لا عارفان : پيش الا عارفان SM