مزار محبّان تلبيت ابراهيم - عليه السلام - است . 211 فصل ( فى الرواية 12 للحلّاج ) ( 637 ) حسين روايت كند « از اسم عزيز ، از روح قديم ، از معنى محيط ، از حقّ جلّ جلاله ، كه واجبست روح مألوف مر اهل محبّت را ، و مجلس مجيد مر راضيان را « 7 » ، و قدرت كافى مر متوكّلان را . » « 8 » ( 638 ) قال : اسم عزيز اسم اعظمست ، و اين صحيح است ؛ يا اسم محمّد - صلى اللّه عليه و آله - كه آن از اسم حقّ مشتقّ است ؛ يا اسم خاصّ كه حقّ از خود داند . روح قديم تجلّى صفت است ، يا توحيد مفرد ، يا معرفت حقّ ، يا فعل حقّ ، يا امر حقّ ، يا كلمهء حقّ ، يا قرآن . قال اللّه تعالى « وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا . » « 12 » معنى محيط قدرت حقّ است ، يا فعلش ، يا عقل فاعل ، يا روح علم ، يا عالم حكمت كه تجلّى در آن داخل است ، « لا لدخول الاشياء » « 14 » ، يا أمر محيط « أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ ؟ » « 15 » تفسير خبر « واجبست روح مألوفه » يعنى محبّت ، و آن روح حقّ است ، زيرا كه صفت است . قال اللّه تعالى « وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي . » « 17 » مجلس مجيد مجلس رضوان اكبرست ، و آن لقاى اوست آن را كه برضا متّصف شد ، چنانك غوّاص بحر رضا - عليه السلام - گفت « الرضوان الاكبر لقاء اللّه . » راضى

--> ( 7 ) مر راضيان را S : من راضيان را M ( 8 ) مر متوكلان را S : من متوكلان را M ( 12 ) وَ كَذلِكَ . . . سورهء 42 ( الشورى ) آيهء 52 ( 14 ) لا لدخول الاشياء SM : لا كالاشياء A ( 15 ) أَلا لَهُ . . : سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 52 ( 17 ) وَ نَفَخْتُ . . : سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 29