و استعلن بساعير ، و اشرق من جبال فاران . » دست برين كوه قاف مىنمايد « 2 » ، كه محلّ قسم است . و بياقوت نور شمس مىخواهد ، و اين صحيح است ؛ يا تجلّى موسى ، يا خيام نور غيب ، يا جوهرى كه بدست ملك نهار است . به صاحب ميزان اسرافيل خواهد ، و اللّه اعلم « 4 » ، و اين صحيح است ؛ يا ملك قضا و قدر ، يا فعل حقّ ، يا قرآن . معنى خبر چنين است كه كونين از عرش تا بثرى در صورت آدم ظاهرست ، زيرا كه كون اصغرست . هر كه آدم را ديد ، از عرش تا بثرى ديد . « سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ . » « 9 » از فعل بعدم تجلّى كرد ، كون پديد آمد با هر چه در آنست از صنايع . از قدم بفعل تجلّى كرد ، آدم را با جميع صفات پديد آورد . از آن گفت نقش‌بند « قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ » « 12 » ، زبدهء « ما كان محمّد فى كان » - صلوات اللّه عليه - « خلق اللّه آدم على صورته » يعنى به صورت كون كه از فعل صادر آمد ، و آن نزد ظهور عالم ملك و شهادت كبراست ؛ كبراء معرفت را ، قدر و جاه انسان را ، در حسنات لايزالى و مشاهدهء ذو الجلالى . 210 فصل ( فى الرواية 11 للحلّاج ) ( 635 ) حسين روايت كند « از خضرهء نبات ، از الوان انوار ، از

--> ( 2 ) دست . . . مىنمايد SM : و ما صح عندى هو جبل قاف A ( 4 ) يا تجلى موسى . . . و اللّه اعلم S : - M ( 9 ) سَنُرِيهِمْ . . : سورهء 41 ( فصلت ) آيهء 53 ( 12 ) قُلِ اللَّهُمَّ . . : سورهء 3 ( آل عمران ) آيهء 25