فقير ، كما ورد في التنزيل مثنى وهو قوله : « مَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ » « 1 » يثنيه قوله « 2 » : « وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ » ومثنى آخر قوله : « وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ » يثنيه قوله : « وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ » « 3 » ومن البيّن أنّ الألف واللام في المحمول يحصر المحمول في الموضوع . والملك المطلق هو الذي له ذات كل شيء وليس ذاته لشيء ولا يصح أن يكون هكذا إلّا واجب الوجود . ويشهد به مثنى من التنزيل وهو قوله : « قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ » « 4 » يثنيه قوله : « وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما « 5 » بَيْنَهُما وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ » « 6 » . ( 69 ) وانظر كيف نسبة بدنك إلى العالم العنصري ؟ وكيف نسبة العالم العنصري إلى العالم الأثيري ؟ فإنّ أصغر كوكب « 7 » من الثّوابت أكبر من الأرض مرارا كثيرة . وانظر كيف صارت الجرمانيّات في حيّز قهر النفوس ، والنفوس « 8 » مقهورة تحت شعاع العقول ، والعقول في حيّز قهر نور « 9 » العقل الأوّل ، والعقل الأوّل في نور القيّومية والشعاع القدسيّ الواجبيّ مستغرق خاضع لهويّته « 10 » أزلا وأبدا ، منطمس في شعاع جلاله « 11 » . قال الله تعالى : « وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ » « 12 » يثنيه قوله : « يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ » « 13 » يشير إلى ما وقع عليه من هيبة الحضور في المحلّ الشاهق الإلهي تحت شعاع القيّومية « وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ » « 14 » أي هم متوسّطون في وصل الفيض « 15 » . ومثنى آخر وهو قوله : « هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً » « 16 » ويثنيه قوله : « وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ » « 17 » والعقل الأول يده المقدّسة . وتحت قهر إبداعه جميع الملك - أي عالم الأجرام - والملكوت - أي عالم المفارقات - ويشهد به مثنى من التنزيل وهو قوله : « تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ

--> ( 1 ) سورة 29 ( العنكبوت ) آية 6 . ( 2 ) قوله ومن كفر . . . آخر : - M . ( 3 ) سورة 47 ( محمد ) آية 38 . ( 4 ) سورة 3 ( آل عمران ) آية 26 . ( 5 ) وما . . . المصير : - TA . ( 6 ) سورة 5 ( المائدة ) آية 18 . ( 7 ) كوكب : الكواكب M . ( 8 ) النفوس : النفس M . ( 9 ) نور : - M . ( 10 ) لهويته : الهوية M . ( 11 ) جلاله : جماله كماله M . ( 12 ) سورة 12 ( يوسف ) آية 21 . ( 13 ) سورة 16 ( النحل ) آية 50 . ( 14 ) سورة 16 ( النحل ) آية 50 . ( 15 ) الفيض : + يثنيه قوله : « وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ » ( سورة 21 ، آية 28 ) A . ( 16 ) سورة 6 ( الأنعام ) آية 61 . ( 17 ) سورة 6 ( الأنعام ) آية 18 .