وهو قوله : « وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ » « 1 » يثنيه « 2 » قوله : « رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً » « 3 » ؛ وكيف قدّر الأشياء على حسب « 4 » استعداداتها ، ووهب لها ما يلائمها من الكمالات كما شهد به المثنى وهو قوله : « وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ » « 5 » يثنيه قوله : « إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ » « 6 » . ( 67 ) وانظر إلى النّبات لمّا كان أخسّ نفسا « 7 » كيف كان منكوس الرأس وهو أصله « 8 » الذي في الأرض إذا قطع بطلت قواه . والحيوان الغير الناطق لمّا كان أتمّ « 9 » منه صار « 10 » رأسه من التنكّس إلى التوسّط « 11 » ، ولكنّه ما استقام . والإنسان لمّا فضّل عليهما بالنّفس صار رأسه إلى السماء وانتصب قامته ، كما شهد به المثنى : « لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ » « 12 » من أمر نفسه واعتدال بدنه وتناسب صورته ، يثنيه قوله : « وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ » « 13 » هذا إجمال ، وفصّل بمثنى آخر وهو قوله : « وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ » « 14 » منهم ، بما يختصّ به من النّفوس الناطقة الباقي جوهرها ، الآمن من العدم والفساد ، المستعدّ للفضائل « 15 » . « حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ » أي « 16 » مداركهم الحسّية « وَالْبَحْرِ » أي مداركهم العقليّة « وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ » « 17 » أي من العلوم اليقينيّة والمعارف الحقيقية « وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا » « 18 » بمزيّات « 19 » ظاهرهم من تناسب صورهم « 20 » ، وباطنهم باعتدال المزاج ، وباطن باطنهم من القوى المحرّكة والمدركة التي زاد بها على الحيوانات الأرضيّة من مؤاتاة أحوال شهوانيّة وغضبيّة وتخيّلية وتفكّرية ، وباطن باطن الباطن من نفسه وعقله النظريّ والعمليّ . وإنّما خصّص ب « كثير

--> ( 1 ) سورة 7 ( الأعراف ) آية 156 . ( 2 ) ورحمتي . . . يثنيه : - M . ( 3 ) سورة 40 ( المؤمن ) آية 7 . ( 4 ) على حسب : بحسب AM . ( 5 ) سورة 15 ( الحجر ) آية 21 . ( 6 ) سورة 54 ( القمر ) آية 49 . ( 7 ) نفسا : من المتنفس M . ( 8 ) أصله : الأصل M . ( 9 ) أتم : + بنية A . ( 10 ) صار : عار A . ( 11 ) التوسط : الوسط M . ( 12 ) سورة 95 ( التين ) آية 4 . ( 13 ) سورة 40 ( المؤمن ) آية 64 . ( 14 ) سورة 17 ( الإسراء ) آية 70 . ( 15 ) للفضائل : الفضائل M . ( 16 ) في البر أي : - M . ( 17 ) سورة 17 ، آية 70 . ( 18 ) سورة 17 ( الإسراء ) آية 70 . ( 19 ) بمزيات : هكذا في النسخ وجمع المزية ، المزايا وجمع المازية ، المازيات . ( 20 ) صورهم : الصور M .