يحيى السهروردي ( شيخ اشراق )

110

مجموعه مصنفات شيخ اشراق

وضع خاصّ ومقدار ، لضرورة المحلّ ، فما طابقت المختلفات فيهما « 1 » . فلمّا طابقت ، فليست بمنطبعة فيه « 2 » . فمحلّها « 3 » منك ذات ، ليست بجرم ولا هيئة فيه ، ولا يشار إليها لتبرّئها عن عوالم « 4 » الجهات . ( 19 ) مرة أخرى نقول : أدركت الواحد المطلق « 5 » - وهو شيء ما لا ينقسم أصلا - فلو كانت صورته في جرم « 6 » أو هيئة فانقسم بالضرورة لانقسام محلّه . فما كنت عقلت الواحد الغير المنقسم أصلا . فلمّا عقلت فالعاقل منك برئ عن الأبعاد ولوازمها . وسمّاه الحكيم « النّفس النّاطقة » ، والصّوفيّ « 7 » « السّر » و « الرّوح » و « الكلمة » و « القلب » ؛ فشرح الكلمة أنّها ذات ليست بجرم ولا بجرميّة ، قائمة لا في محلّ « 8 » ، مدركة ، لها التصرّف في الجرم . ( 20 ) والكلمة لا توجد قبل البدن فإنّها إن وجدت قبله فإمّا أن تتكثّر دون مميّز ، وهو محال ، ولا مميّز قبل البدن من الأفعال والانفعالات والإدراكات ، وهي من نوع واحد ولازم الحقيقة يتّفق « 9 » في أعدادها ؛ وإمّا أن تتّحد ، فإن كأنت واحدة ودبّرت جميع الأبدان فللجميع أنائيّة واحدة ، وكان ما علم واحد معلوما لغيره وكذا مشتهاه ، وليس كذا . وإن انقسمت بعد الوحدة فهي جرميّة ، وقد عرفت استحالة هذا « 10 » . والشواهد ممّا يدلّ « 11 » على عدم جرميّة الكلمة من الكتاب قوله تعالى : « يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً » « 12 » وقوله تعالى : « تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ » « 13 » وقوله : « فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ » « 14 » وقوله : « تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ » « 15 » وقوله : « وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ » « 16 » وقوله : « إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ » « 17 » وقوله : « إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ » « 18 »

--> ( 1 ) فيهما : فيها RTA . ( 2 ) فيه : فيهما B ، فيها RTA . ( 3 ) فمحلها : فمحلهما B . ( 4 ) عوالم : عالم M . ( 5 ) المطلق : - A . ( 6 ) في جرم : جسم B . ( 7 ) والصوفي : والصوفية ABT . ( 8 ) قائمة لا في محل : - B . ( 9 ) يتفق : إمّا أن يتفق AM . ( 10 ) هذا : هذه A . ( 11 ) مما يدل : ومما دل bTR . ( 12 ) سورة 89 ( الفجر ) آية 27 و 28 . ( 13 ) سورة 70 ( المعارج ) آية 4 . ( 14 ) سورة 54 ( القمر ) آية 54 و 55 . ( 15 ) سورة 33 ( الأحزاب ) آية 44 . ( 16 ) سورة 22 ( الحج ) آية 48 . ( 17 ) سورة 75 ( القيامة ) آية 30 . ( 18 ) سورة 75 ( القيامة ) آية 12 .