يحيى السهروردي ( شيخ اشراق )
51
مجموعه مصنفات شيخ اشراق
داخل في مفهومه البياض وزيد أبيض » ليتعدّى اليه دخول البياض في حقيقته ، « 1 » فانّ البياض داخل في الأبيض من حيث انّه أبيض لا من حيث انّه انسان أو حيوان أو غيرهما ، فلا يمكن تعديته إلى ما تحت الأبيض . ( 41 ) وممّا يوقع الغلط تغيير « 2 » الاصطلاح في موضع « 3 » النقض عن المحلّ « 4 » الذي اطلق فيما وقع عليه النقض دفعا للنقض . ومن ذلك ما يقال انّ مماثل المماثل مماثل ، فانّ هذا لا يلزم الّا إذا كانت « 5 » المماثلة من جميع الوجوه ؛ وإذا كانت من وجه واحد ، فيلزم أيضا ان يكون المماثل « 6 » من « 7 » ذلك الوجه مماثلا وامّا إذا لم يتّحد الجهة ، فلا يلزم ، إذ يجوز ان يماثل « 8 » شيء شيئا بأمر « 9 » ويماثل غيره « 10 » بأمر آخر . « 11 » والمساوى للمساوى مساو أيضا ، إذا كانت المساواة من جميع الوجوه . فامّا إذا اختلفت جهة « 12 » المساواة - كالجسم الذي يساوى بطوله « 13 » جسما وبعرضه جسما آخر - فأخذ مساوى الشيء من وجه لا يلزم ان يساوى بشيء « 14 » ما للمساوى « 15 » الآخر من وجه آخر . وليس لأحد ان يدّعى انّ المساواة لا يجوز ان تطلق الّا على أن « 16 » تكون من جميع الوجوه ، فانّه يجوز ان يكون جسمان متساويى « 17 » الطول فقط .
--> ( 1 ) في حقيقته : في الحقيقة E ( 2 ) تغيير : تغيير TI ( 3 ) موضع : موضوع R ( 4 ) عن المحل THEIz : عن المحمل HaETR عن المجمل M وفي أكثر النسخ « عن المحل ( المحل T و Ta ! ( TaMaFa والمراد « عن المعنى » Tu ( 5 ) كانت : كان H ( 6 ) المماثل THAMRF : مماثل المماثل HEI ( 7 ) من : في T ( 8 ) ان يماثل : ان يكون تماثل T ( 9 ) بأمر : بأمره H ( 10 ) غيره : غير T ( 11 ) آخر : - F ( 12 ) اختلفت جهة MF : اختلف جهة TR اختلفت جهات HEI ( 13 ) بطوله : لطوله T ( 14 ) بشيء : لشيء T ( 15 ) للمساوى : المساوى E ( 16 ) الا على أن TMF : الا ان HERI ( 17 ) متساويى ( متساويتى F ( الطول فقط TMRF : وفي بعض النسخ « متساويين في الطول فقط TaMaFa وكذا HEI