( 4 ) ضابط وما وراء الجوهر من هذه الاعداد العوالي « 1 » اعراض وتتبدّل هي أو من نوعها أو من جنسها « 2 » على محلّ والحقيقة كما هي غير متغيّرة فيها جواب ما هو ، ورأيت الشمعة يتغيّر لونها وشكلها وابعادها وهي هي ومجموع الاعراض عرض فالجسم التعليمىّ عرض والمقدار عرّفت عرضيّته بالتخلخل والتكاثف ( 5 ) رمز عرشىّ الجرم « 3 » العينىّ لا يتقوّم « 4 » بمقدار ما وامتدادمّا كلّىّ فانّه لا يكون الّا في الذهن فكيف يقوّم العينىّ ؟ ولا يتصوّر ان يقال في الجرم امتداد حاصل هو جوهر وآخر هو عرض « 5 » لأنّ « 6 » الامتداد طبيعة واحدة ومفهوم واحد لا يختلف فيه جواب ما هو فلا « 7 » يكون منه جوهر وعرض ، ثمّ انّ الامتداد الجوهرىّ موجود في كلّ جسم وجزءه وما في الكلّ أكثر ممّا في الجزء « 8 » ، وكذا إذا تخلخل الجسم ان بقي « 9 » الامتداد الجوهرىّ كما كان وهو مقدار لا شكّ فليس في كلّ الجرم « 10 » المتخلخل الزائد مقداره « 11 » الصورة « 12 » الجرميّة وهو محال وان زاد فحصل منه شئ آخر وهو كم بذاته فاذن المقدار واحد في الجسم وهو عرض ، وللجسم « 13 » جزء ثابت جوهرىّ « 14 » هو الهيولى « 15 » وآخر عرض متجدّد به اعداد الأجسام مع بقاء الحقائق النوعيّة فليس الجسم

--> ماهيتين ليس إحداهما ضدا للأخرى ولا سلوك من إحداهما إلى الأخرى Ka ( 1 ) من هذه الاعداد العوالي : لم يقل من هذه الأجناس العوالي كما هو المشهور لأنها عنده ليست باجناس إذ لم يثبت جنسيتها Ka ( 2 ) من جنسها KRS : جنسها C ( 3 ) الجرم KCR : الجرمي S ( 4 ) لا يتقوم KCR : - S ( 5 ) هو عرض RS : عرض KC ( 6 ) لان RS : فان KC ( 7 ) فلا RS : لا KC ( 8 ) في الجزء KRS : للجزء C ( 9 ) ان بقي KCR : بقي S ( 10 ) الجرم KCR : الجزء S ( 11 ) مقداره KRS : المقدار C ( 12 ) الصورة KCR : - S ( 13 ) وللجسم KCR : والجسم S ( 14 ) جوهري KC : جوهر RS ( 15 ) هو الهيولى KCS : وهو الهيولى R