تعظيم ، تكريم و گراميداشت آنان نسبت به يوسف انجام گرفت و آيهء قرآن - « وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً » - دلالت بر سجده برادران بر زمين مىكند . حال يا اين حركت در شريعت آنها جايز بوده و يا از باب سجود ملائكه بر آدم صورت گرفته و هدف آن تعظيم و تكريم و اطاعت امر الهى در تأويل خواب يوسف بوده است ؛ چرا كه خواب انبيا نوعى وحى است . اما در مورد پيامبر صلى الله عليه و آله خداوند فرموده است : « إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ » ؛ « 1 » و فرموده : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ » ؛ « 2 » و فرموده : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ » ؛ « 3 » و فرموده : « لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً » ؛ « 4 »

--> ( 1 ) فتح : 9 ؛ اىپيامبر ! تو را به‌عنوان شاهد وبشارت‌دهنده و بيم دهنده فرستاديم تا به خداوند و رسولش ايمان آورده و او را تعظيم و تكريم نماييد . ( 2 ) حجرات : 1 ؛ اى اهل ايمان ! بر خدا و رسول او پيشى نجوييد . ( 3 ) حجرات : 2 ؛ اى اهل ايمان ! صداى خود را فراتر از صداى رسول بلند نكنيد . ( 4 ) نور : 63 ؛ پيامبر را درميان خويش ، آن‌گونه كه يكديگر را ندا مىكنيد ، صدا نزنيد .