نگارنده گويد : صاحب اين عبارت و امضاء و كاتب خطّى كه مشتمل بر تصريح بتصحيح اين نسخه و بسيار سقيم بودن نسخهء اصل است علّامهء فهّامه حامل لواء الشّيعه و حافظ ناموس الشّريعه سيّد محمّد قلى - قدّس اللّه تربته - است صاحب تأليفات مشهوره از قبيل استقصاء الإفحام ، و تشييد المطاعن و غير آنها ، و او والد ماجد عالم ربّانى و مؤيّد بتأييدات سبحانى امير حامد حسين هندى - نوّر اللّه مرقده - است كه از مفاخر شيعه و يكى از آثار قلمى او عبقات الانوار است كه شهرت جهانى دارد و مستغنى از شرح و بيان و اقامهء دليل و برهان بر عظمت و جلالت آنست . و در آخر نسخهء ح بعد از كلمهء « الكافرين » كه آخر آيه است عبارت زير نيز هست : « و سلام على المرسلين و الحمد للّه ربّ العالمين ، و العاقبة للمتّقين و صلّى اللّه على خاتم النّبيّين محمّد و آله الطّيّبين الطّاهرين ، حسبنا اللّه و نعم الوكيل ، نعم المولى و نعم النّصير ، و لا حول و لا قوّة الّا باللّه العلىّ العظيم . بتاريخ بيستم شهر شعبان المعظم سنة 1050 تحرير يافت تمّ » . امّا نسخ س ث د ع چون اواخر آنها ناقص است چنان كه در تعليقات صفحات 59 و 510 و 639 و 645 گفتيم بديهى است كه فاقد نام كاتب و تاريخ تحرير خواهند بود . چاپ كتاب روز سه‌شنبه بيست و يكم ربيع الثّانى 1399 هجرى قمرى برابر 29 اسفند 1357 هجرى شمسى پايان يافت استاد أجلّ جلال الدّين همائى دامت بركاته كه از چاپ جديد اين كتاب مسبوق بودند در مصاحبهء تلفونى فرمودند : بخاطرم القا شد كه مادّه تاريخى دربارهء چاپ دوّم كتاب گويم هاتف غيبى اين دو بيت را به گوش دل خواند . كتاب النّقض را چون طبع تازه * همائى از محدّث مژده بشنفت سرافكند « 1 » و بهجرىّ هلالى * « كتاب النّقض » در تاريخ آن گفت

--> ( 1 ) - اشاره به آنست كه چون « ها » را كه حرف اوّل لفظ « همائى » است و در حساب جمل پنج محسوب مىشود از حاصل جمع حروف « كتاب النقض » كه 1404 ، است كسر كنيم 1399 باقى خواهد ماند كه سال اتمام طبع كتاب است فلله درّه ، و على اللّه برّه ، قد أفادو أجاد ، و جاء بما فوق المراد .