چنان كه ملاحظه شد نسخه 110 سال پيش نگاشته شده و نونويس است . پس از مقابلهء اين نسخه با ديگر نسخ ديديم كه آن از نظر كلى مطابق است با سه نسخهء « ب ، م ، ن » يعنى در سه مورد از اوائل كتاب ( ص 28 و 45 و 65 چاپ كنونى ) اين نسخه عينا مانند سه نسخهء مذكور گسيختگى دارد . و ديگر مطالب آن نيز با سه نسخهء ياد شده هم‌آهنگ است . فضيحت‌هاى آخر كتاب در اين نسخه بسيار مشوّش ذكر شده ، شمارهء بيشتر آنها نادرست است . و آن پنج فضيحت كه از همهء نسخ معتبر ساقط شده و در نسخهء « ح » معرفى نموديم از اين نسخه نيز افتاده است . بعلاوه ، از فضيحت يازدهم ( ص 508 چاپ كنونى ) تا فضيحت هفدهم ( ص 530 ) يعنى پنج فضيحت ديگر از اين نسخه نيز ساقط شده است . خلاصهء كلام آنكه : اين نسخه گرچه از نظر كلّى در ردهء سه نسخهء « ب ، م ، ن » قرار ميگيرد ولى با آنها اختلاف فاحش دارد ، چه آن سه نسخه مورد وثوق و اعتماد است در حالى كه اين نسخه مغلوط است و نشان ميدهد كه نويسندهء آن شخص بىسوادى بوده و كلمات را درست نتوانسته بخواند و بنويسد . به گمان اين نسخه از روى نسخهء « ن » رونويسى شده است . در مقايسهء نهائى ميگوئيم : اين نسخه از همهء نسخ هشتگانهء سابق الذّكر جديدتر و مغلوطتر است ، و قابل اعتنا نيست ، و هيچ حسنى يا امتيازى ندارد كه قابل ذكر باشد . با اين حال آن را معرفى نموديم تا آخرين اطلاعات در مورد نسخ نقض را در اختيار خوانندهء ارجمند قرار دهيم . * * * در آخر مقدّمه صفحهء اوّل و آخر همهء نسخ را عينا كليشه كرده بچاپ ميرسانيم ولى اگر احيانا صفحهء اوّل يا آخر نسخه‌اى تار بود و از عكس آن چيزى مفهوم نميگرديد از صفحهء ديگرى كه واضح‌تر بود عكس گرفتيم تا خوانندگان نمونه‌اى از همهء نسخ را در جلوى روى خود داشته باشند .