3 - اينكه فرموده : « و اما بعض الفضائح فهو لشهاب الدين الشافعى الرازى من بنى مشاط » مأخوذ از كلام صاحب رياض العلما است كه از بعضى علماء ما نقل كرده ( رجوع شود بص 24 ) و درست هم نيست بدليل اين كلام در نقض ( ص 406 ) : « آخر بمجلس شهاب مشاط رفته باشد ( تا آخر ) » . 4 - اينكه فرموده : « و ذكر فى كشف الحجب انه و ان احسن ( الى ان قال ) بكلام يشمئز منه » توضيح آن مستلزم آنست كه كلام سيد اعجاز حسين را در اينجا نقل كنيم . بيانات سيد اعجاز حسين ( ره ) دربارهء نقض « سيد مذكور در كتاب كشف الحجب و الاستار در حرف نون گفته ( ص 586 ) : « نقض الفضائح للشيخ الجليل الواعظ نصر « 1 » الدين عبد الجليل بن ابى - الحسين بن ابى الفضل القزوينى الرازى و قد سماه منتجب الدين بمثالب النواصب فى نقض فضائح الروافض نقض فيه هفوات بعض شياطين الرى بأحسن نقض و رد كلامه بأتم رد ؛ و عباراته شريفة انيقة و مقالاته لطيفة نظيفة لكنه لا يخفى على الناظر لهذا الكتاب ان فيه اشياء غير مرضية و كلمات غير رضية فان مصنفه قد اتى فى جواب النواصب فى مواضع عديدة بما تشمئز منه العقول و لا يعجبه الفحول ؛ و لعل ذلك لغرض صحيح دعا المصنف الى ذلك من التقية او خوف نفرة العوام ؛ و لذلك سامح و تساهل فى عدة مواضع و انتحى عما هو صحيح واقع ؛ اوله : هر جواهر محامد كه غواصان درياى دين بصحبت دليل از قعر بحر دل بساحل زبان از لا ثنائى « 2 » حضرت واجب الوجودى الخ » . مطالب مربوطه ببيانات سيد اعجاز حسين هندى ( ره ) 1 - اينكه فرموده : « نقض فيه هفوات بعض شياطين الرى باحسن نقض ورد كلامه بأتم رد » . 2 - اينكه فرموده : تصديق است بمتانت مطالب و استحكام دلائل كتاب نقض . « و عباراته شريفة انيقة و مقالاته لطيفة و نظيفة » . تصريح است باينكه عبارات كتاب سليس و شيرين و فصيح و بليغ است . 3 - اينكه فرموده : « ان فيه اشياء غير مرضية و كلمات غير رضية ؛ تا آخر عبارت » . اشاره بپارهء مطالبى است كه در كتاب نقض به نظر ميرسد اينك براى نمونه دو مورد را كه نمونهء بارز و فرد أجلى است در اينجا ذكر ميكنيم : اول - آنكه در خطبهء كتاب نقض گفته ( ص 1 ) : « و حاشا كه چنان كه مذهب مجبران است سينهء پاك او بشكافتند تا بشستند » . چنان كه ملاحظه مىشود مصنف ( ره ) شكافتن سيئهء خاتم الانبياء و شستن آن را صريحا بطايفهء مجبره نسبت داده و شيعهء اثنىعشريهء اصوليه را از اعتقاد به آن برى دانسته است

--> ( 1 ) كذا و الصحيح : « نصير » . ( 2 ) كذا و الصحيح : « آرند ثناى » .