نظر علي الطالقاني
432
كاشف الأسرار ( فارسى )
متعال مىفرمايد : « براى ظالمان دوستى و شفاعتگرى كه از او پيروى شود نيست . سوره غافر ، آيه 18 » . پس عرض شد اى فرزند رسول خدا چگونه مؤمن نيست ؟ فرمود : احدى نيست كه گناه كبيرهاى را مرتكب شود در حالى كه مىداند كه به زودى خداوند او را به خاطر آن كار كيفر مىنمايد مگر اينكه نسبت به آنچه مرتكب شده است پشيمان مىشود و تا پشيمان شد تائب مىگردد و مستحق شفاعت مىشود و تا از آن گناه پشيمان نشده است مصرّ بر گناه است و مصرّ مورد بخشش قرار نمىگيرد زيرا به كيفر آنچه مرتكب شده مؤمن نيست و اگر مؤمن بود به كيفر ، هرآينه پشيمان مىشد و همانا پيامبر ( ص ) فرموده است : گناه كبيرهاى با وجود استغفار و گناه صغيرهاى با وجود اصرار بر ارتكاب آن ، وجود ندارد . و امّا سخن خداى عزّ و جلّ « جز براى كسى كه پسنديده باشد شفاعت نمىكنند » به اين معنى است كه آنها جز براى كسى كه خداوند دينش را بپسندد شفاعت نمىكنند و دين اقرار به جزاء خداوند در مقابل كارهاى نيك و بد است . پس كسى كه خداوند دين او را بپسندد ، به خاطر شناختش نسبت به كيفر اخروى آن گناه ، از گناهانى كه مرتكب شده پشيمان شده است . ( 48 ) . سوره شورى ، آيه 7 : گروهى در بهشت و گروهى در دوزخ . ( 49 ) . سوره اسراء ، آيه 84 : بگو هر كس بر اساس ساختار روحى خود اقدام به عمل مىكند . ( 50 ) . فيض ، كلمات مكنونه ، كلمة فيها اشارة الى لميّة الايجاد و . . . : پس خلايق را آفريدم تا شناخته شوم . . ( 51 ) . محدث قمى ، مفاتيح الجنان ، زيارت جامعه كبيره : اگر از خير ياد مىشود شما اوّل آن و آخر آن مىباشيد . ( 52 ) . كلينى ، اصول كافى ، كتاب العقل و الجهل ، حديث 1 : بازگرد . ( 53 ) . آنچه مغاير با مقتضيات ذاتى است دوام ندارد و بخل جائز نيست . ( 54 ) . سوره انسان ، آيه 30 : جز آنچه خدا بخواهد نمىخواهند . ( 55 ) . سوره انعام ، آيه 164 و سوره اسراء ، آيه 15 و سوره فاطر ، آيه 18 و سوره زمر ، آيه 7 و سوره نجم ، آيه 38 : و هيچكس بار ديگرى را بر دوش نگيرد . ( 56 ) . سوره نجم ، آيه 39 : براى انسان جز آنچه تلاش مىكند نخواهد بود . ( 57 ) . سوره فصّلت ، آيه 46 و سوره جاثيه ، آيه 15 : هر كس كار شايستهاى كند براى خودش كرده و هر كس بدى كند به خودش بد كرده است . ( 58 ) . سوره زخرف ، آيه 71 : و در بهشت هر چه نفسها تمنّا كنند و چشمها از آن لذت برند فراهم است . ( 59 ) . فيض ، كلمات مكنونه ، كلمة فيها اشارة الى ميراث الدرجات و الدركات و تبديل السّيئات و الحسنات . ( 60 ) . سوره تحريم ، آيه 8 . ( 61 ) . سوره حديد ، آيه 13 . ( 62 ) . تحقيق . هنگامى كه آب بخار يا سيبى ، و يا نطفه علقهاى ، و يا چراغ مشعلى شود پس اين گونه نيست كه مثلا آب نابود شده و بخار ايجاد شده باشد زيرا در اين صورت تبديل شدن و تحول يافتن چيزى به چيز ديگر مطرح نخواهد بود علاوه بر اينكه لازمه اين امر وجود ماده بدون صورت است . همچنين اين گونه