افضل منهم : 482 طلب كن دوستى اتقياء را اگر چه در ظلمات باشد و اگر چه همهء عمر خود را در طلب ايشان صرف نمائى زيرا كه خداى عز و جل نيافريده بر روى زمين افضل از ايشان . چه فائده ، جاى ايشان خالى است ؛ ان شاء اللّه خالى نباشد . فان قلت گاهى حب و بغض فى اللّه هم متبدّل شود مثل آنكه كسى را زاهد دانى و او را دوست دارى و چون خلافش منكشف شود و يا از زهد بيرون رود او را دشمن گيرى ، قلت نعم و لكن تو در هر صورت ثواب برده‌اى و به كمال رسيده‌اى و مقصود جز اين نبود . مطلب هفتم در شرايط دوست و دوستى . امير ( ع ) فرمود : لا عليك ان تصحب ذا العقل و ان لم تجد كرمه و لكن انتفع بعقله و احترس من سيّئ اخلاقه و لا تدعنّ صحبة الكريم فان لم تنتفع بعقله و لكن انتفع بكرمه بعقلك و افرر كلّ الفرار من اللّئيم الاحمق . 483 و صادق ( ع ) فرمود : عليك بالتّلاد و ايّاك و كلّ محدّث لا عهد له و لا امان و لا ذمّة و لا ميثاق . 484 و فى القاموس تلد كنصر و فرح اقام و خلق ، متلد قديم . 485 و فرمود ( ع ) : لا تكون الصّداقة الّا بحدودها فمن كان فيه هذه الحدود او شىء منها فانسبه الى الصّداقة و من لم يكن فيه شىء منها فلا تنسبه الى شىء من الصّداقة فاوّلها ان يكون سريرته و علانيته لك واحدة و الثّانية ان يرى زينك زينه و شينك شينه و الثّالثة ان لا يغيّره عليك ولاية و لا مال و الرّابعة ان لا يمنعك شيئا تناله مقدرته و الخامسة و هى تجمع هذه الخصال ان لا يسلّمك عند النّكبات : 486 نيكو است اگر مصاحبت نمايى با صاحب عقل زيرا كه اگر كرم او را نيابى به عقل او منتفع شوى و حذر كن از بدخلق و از چنگ مده صحبت كريم را كه اگر از عقل او منتفع نشوى به كرم او منتفع شوى و تا توانى فرار كن از لئيم احمق . صادق ( ع ) فرمود بر تو باد به كهن‌ها و حذر كن از تازه‌هائى كه او را عهدى و امانى و ذمّه‌اى و پيمانى نيست . و فرمود دوستى را پنج چيز ضرور است ، هر كه همه را يا بعضى را دارد او را به صداقت نسبت بده و الّا نسبت مده . اوّل آنكه ظاهر و باطنش با تو يكسان باشد . دوّم آنكه خوب تو را خوب خود و بد تو را بد خود داند . سوّم اگر به رياستى و دولتى رسد تغيير نيابد . چهارم آنكه چيزى را از تو دريغ ندارد . پنجم كه همهء اينها را داراست اين است كه در شدايد و بلاها تو را رها نكند